那就是：第一，先培训好福传骨干分子；第二，让神职人员施以派遣礼；第三，选择好福传对象并多方面地做好他们的信仰宣讲辅导工作；第四，让福传对象参加慕道学习，合格后领洗入教我们的一些教友，喜欢听别人介绍福传的经验和方法

会议于三月九日至十一日在乌尔巴诺大学举行，由圣座万民福音部部长塞佩枢机主教主持揭幕礼。梵蒂岗电台记者特别向他请教几个问题。问：塞佩枢机主教，梵蒂冈第二届大公会议与会的主教们为什么要颁布这一道文献？

圣堂正门外的两侧墙上还书有对联一幅，上联是：“小堂筑山腰，且住片刻，修孝子礼；”下联是：“大殿临峰顶，再登几级，求慈母恩。”

我们知道在那个地区存在着许多信仰基督的教会团体，黎巴嫩就是东方天主教徒、拉丁礼天主教徒、以及许多东方教会和东正教信徒的十字路口。黎巴嫩国民都称圣母玛利亚为黎巴嫩之后，她的临在毫无疑问的是代祷的性质。

当时在诸位宗徒都缄默不言的时候，次雅各伯便站起来发言，主张教外人士也可以被接纳在教会团体内，不必先接受割损礼，只要遵守几项梅瑟的法律即可。

范家圪垯堂区近两千教友，相聚一起，隆重庆贺本堂主保大圣若瑟瞻礼，并为我们可敬的李主教、本家李永乐神父、老本堂李新桥神父晋铎25周年献上感恩圣祭，老本堂、本家十几位神父及献县教区百日青年团、米各庄堂区信德青年团应邀前来参礼祝贺

，也是国庆日，更喜庆的是温州教区小德兰修会的刘红叶、胡三微、黄冯伟、郑央央四位修女矢发永愿，礼仪由教区负责人麻显士神父主持，16位神父共祭，小德兰修会的修女、四位修女的亲朋好友及教友们约1200余人参礼。

避静最后，丁神父为大家主持团体修和礼，让大家为自己在过去一年里，因着自身的软弱对团体和他人造成的伤害祈求上主的宽恕与治愈。当神父下来与大家互祝平安，并鼓励教友们彼此拥抱时，许多人都流下激动的眼泪。

圣周六，复活节前夕守夜礼，举行了烛光游行，教友们与新领洗的16位教友一起重宣领洗誓愿。

教友领敷油圣事基督普世君王节当天，按照堂区惯例为年老力衰，患病的教友集体敷油，弥撒后圣体降福，参礼的教友有300多人。对于卧病在床不能进堂的教友神父将陆续去家里送敷油圣事，为他们送去平安和祝福。