团结一切，友爱大家——爱主耶稣在受难前夕勉励宗徒们说：你们应该彼此相爱，如同我爱了你们一样。祥路弟兄在所有的工作时间里，时时处处都在默默地传递着爱。

有人说从第一世纪就已传入中国，首来传教者是圣多默宗徒，他先在印度后入中国，并建立了教会。圣多默确实来过中国吗？史料上没有足够而确切的证据。

来自意大利、日本、委内瑞拉、肯尼亚、乌干达、菲律宾和伊拉克的12名儿童身穿传统服饰，向耶稣圣婴态像献花。以下是教宗方济各弥撒讲道全文：「光辉已射在那寄居在漆黑之地的人们身上。」

（谷7:1-21）法利赛人问主耶稣的问题，其实涉及到一个“神律”和“人律”的问题，也就是如何了解和平衡“神律”与“人律”。

“天主怎样以圣神和德能傅了纳匝肋人耶稣，使他巡行各处，施恩行善，治好一切受魔鬼压制的人……”（宗10：38），天主也怎样要以圣神和德能傅耶稣基督身体的肢体。

奇怪的是每一次神魂超拔，她的衣服上和所站立的地方，都有白色的“玛纳”，如雪片一样沾在衣服上。依搦斯常显灵迹，每次修院食粮缺乏，面粉和油都会自动涌出来。

教宗钦定信德年的目的，是为了坚固教友的信德，鼓励教会重温梵二会议文献和《天主教教理》，重新发现信德，培育信德，并为天天和我们生活在一起的耶稣基督作见证。

Abstract：Secondworldwarwerealongtimegone,butthetraumaofthevictim'sfamilybecameastorythatisattachedtotheirfamiliesandrelatives,agriefwhenamemorialserviceisheldatthememorialsiteoftheevent.Everydeathisaregrettowarvictimsfamiliesandrelatives,despit

无论是指我们的旅程，还是指她的宗教氛围和建筑，甚或是她的人文，都让人回味悠长，美好甘饴。带领我们展开这爱之旅程的是我们可敬可爱的安德肋神父。神父，意即精神和信仰的引导者。

秉承四旬期文告的惯例，我想和大家默想一下禁食的价值和意义。四旬期固然使我们想到，主耶稣公开传教前在旷野四十日禁食的事迹。福音这样记载说：「耶稣被圣神领往旷野，为受魔鬼的试探。