我们一起庆祝天主圣神的首要地位，祂使我们在天主那不可预料的计划面前缄默不语，之后又使我们欢喜地说，这就是天主为我们制定的计划：“这就是教会的旅程，这就是行程，这就是出谷，这就是抵达应许之地，即始终为所有人开放的耶路撒冷城

他说：“教会始终应该回到她在这里和在耶路撒冷的根源。”枢机随后肯定地说，泛亚马逊世界主教会议是梵蒂冈第二届大公会议的果实，它在寻求新的方法去落实向世界传教的使命。

教宗说，加里肋亚与耶路撒冷相比是个郊区，为外邦人徙居之地。耶稣在那里开始祂的宣讲说：“你们悔改吧！因为天国临近了”（17节）。教宗指出，这宣讲“就像一道穿越黑暗的皓光”。

这篇经文记述达味与以色列全家兴高采烈地将上主的约柜带回耶路撒冷（撒下六12-15，17-19）。教宗说，天主的约柜曾被夺走，它的归来“对天主子民来说是极大的喜悦”。

祂不仅在这个场合哭泣，祂也曾为耶路撒冷哀哭（参阅：路十九41），在橄榄园里流泪（参阅：路廿二43-44）；「然而，耶稣始终为爱而哭」。「耶稣心神感伤，难过起来。」

耶稣升天时，门徒们也是如此：他们叩拜了升天的耶稣，「皆大喜欢地返回了耶路撒冷」（参阅：路廿四50-53）。

在巴勒斯坦，耶路撒冷的明爱会则报告说，他们经费短缺，为500个家庭提供粮食和个人卫生装备将会有困难。”国际明爱会秘书长最后呼吁善心人士慷慨捐助，因为全球团结一致，是对抗这全人类大挑战的唯一途径。

通过纪念耶稣为完成帕斯卡的神秘而进入耶路撒冷的"主受难圣主日"，传达中国上海天主教韩人教堂教友的心意。由于防疫的严格限制，很多教友有时无法参礼，纪念复活节。

教宗恳求天主「接纳这名忠仆进入天上的耶路撒冷」，并向「所有为万霍依枢机辞世而悲痛的人颁赐降福」。在这封唁电中，教宗特别念及那些怀着爱心在枢机人生最后的岁月里协助他、陪伴他的人。

这也就是说，他成了耶稣的门徒，随着耶稣上耶路撒冷去，为参与耶稣拯救世人的伟大奥迹”。教宗解释说：“从福音这段记载我们可以看到行文中的要义，那是望教者走向圣洗圣事的过程。这在古代教会中也称作启迪或光照。