年轻的神父，正如梵二会议精神所提示的：为减少牧灵压力给教友们举行集体病人傅油，以便有更多的时间搞福传。

郑成功得知华人遭到集体屠杀后大怒，马上决定南征吕宋，但却一病不起，英年早逝。1662年7月，利畸从吕宋回到台湾，在鸡笼（今基隆）登陆。

教宗说:「一如在共同的、集体的历史中，存在着天主仁慈的记忆，这记忆帮助我们，并且成为希望的明星。

因种种原因我没有去过教堂，可是天主赏给我一个既本分又贤惠的妻子，她每天都给我讲道理（其实很多道理我是懂的），促我早日进堂参加集体活动。感谢天主给了我这次机会，今年春天我来到了内蒙凉城县某地工作。

在集体活动中，我体会到了团结的力量，尤其是在拔河比赛中，让我看到了年轻人的活力与热情，也让我感谢于主赐予我的健康体魄。三天的户外野营，使我新奇也开心。

除了近年来让许多假且毒的食品及饮料曝光的媒体人或普通公民外，中国社会目前需要的是更多像曝光了王林大师金钱王国的《新京报》记者张寒、重庆雷政富等人性丑闻的朱瑞峰、上海法官集体招嫖事件的陈玉献这样的人。

口祷即把赞美、感谢、求恩的话语用口诵念出来，我们平日在圣堂念的早晚课就是一种集体口祷，这种方式无需知识，也不需考虑在天主前怎样祈祷，现成的祷词，只要留心理解，全神贯注地把自己融汇在口诵的经文中，这样就可以了

信德网讯10月21日，常熟堂区由张振华神父、薛建刚神父和朱才龙神父分别在花溪堂和始胎堂特别为300名75岁以上的老年教友举行了重阳节感恩祭，在弥撒中为老年教友们施行了集体傅油圣事。

从8时开始至12时，共有四次集体朝拜时间，一起陪伴马槽中的小耶稣，守望祈祷，等待迎接新年的到来。本堂张神父亲自参与并主持了本次朝拜活动。带领大家唱圣圣歌、念晚祷。

几个世纪以来，教宗们都支持了个人和集体对两颗圣心的敬礼。在1956年的《汲水》通谕中，教宗比约十二世鼓励共同对圣心的敬礼。