其中，有修士、贞女、传教先生、工友等19人。民国三十年（1941），日军和伪治安军、汉奸大队进入太行山区扫荡，在顺平县峦头村，用刺刀挑死了陈奥斯定总铎和李模儿神父，将尸体扔进火中焚烧。

继2004年黄时鉴先生利玛窦研究的专书《利玛窦世界地图研究》出版后，近三四年间，翻译出版的利玛窦传记作品就达三种之多：意大利学者菲利浦·米尼尼的《利玛窦——凤凰阁》

鲁迅先生说，时间像海绵里的水，只要愿意挤，总是有的。一旦我们抽出这一个星期的时间，我们就可以进行下一步的计划了。一个星期的时间，我们可以做的很多。

这一位先生，他在极度的物质贫乏当中，在个人还有很多需要的时候，他还想到有其他的人也需要。你说这个人是贫穷的还是富有的？我觉得这个人是真正富有的。

忍耐不是逃跑主义，也不是鲁迅先生说的阿Q精神；忍耐不是屈辱，也不是无能。有句名言：敬君子方显有德，怕小人不算无能。教会提出的忍耐是指的一种超性的对别人高尚的爱。

2009年12月30日，好友松隈康史先生从东京悲伤地告诉我，德高望重的白柳诚一枢机去世了。尽管先前听说年迈的枢机身体越来越虚弱了，病情又加重了，但一旦真的痛失这位谦卑的老神长，仍然倍感怅然。

黄老头虽说认识了几个字，却是现代文盲----不会操作电脑，好在他读过鲁迅先生的小说“阿Q正传”，自我解嘲：不会上网也好，不会成条网虫。黄老头爱读“信德”，有好的文章会反复玩味，喜不释手。

中华宗教文化交流协会副秘书长刘威先生中华宗教文化交流学会成立在2005年底，主要是搞几大宗教，以及宗教之间的学术交流、宗教对话，甚至是国内外宗教界的交流。

他曾跟我当先生，他在现实生活中作了美好的信仰见证。第二位是广平县王庆余，圣名方济各，生于1931年，十里铺乡田庄村人。自幼受到良好的信仰教育，成人后，为人正直，信仰虔诚，追求真理。

文在寅的父母文容亨先生和姜韩玉女士的家乡均在北朝鲜咸镜南道咸兴市，韩战爆发6个月后（1950年12月），二人为躲避战争，随美军乘船南撤，在巨济岛一处收容所安家。