这个措施会对谁有利呢？枢机认为，应从根本上消除造成难民的根源。欧洲现在或许稍微平静，但这会持续多久呢？倘若这些人从海路无法抵达，就会找到其它办法。

教宗在弥撒讲道中强调，谁家里恭奉圣母，魔鬼就无法进入他家，哪里有圣母，烦恼就不会占据上风，恐惧就不会得胜。因此，给予我们希望的不是想法或技术，而是圣母的面容，她是洪水中的安全方舟。

然后耶稣明说：我就是生命的食粮；谁若吃了这食粮，必要生活直到永远。

记住你是谁：天主自己的孩子们。

实际上耶稣说：‘谁吃我的肉，并喝我的血，便住在我内，我也住在他内’（若六56）。共融就是一种融入：我们吃祂的血肉，将变得和祂一样。

如果说「死亡在现世就已经摆在我们眼前，要我们作出明确的抉择：或是走向与天主共融的『生命之路』，或是朝向导致远离祂的『死亡之路』」，那麽，那些从死者中复活的人又是谁呢？

谈到新主教所选择的牧职格言“末职和仆役”，帕罗林枢机强调，耶稣说：“谁若想做第一个，他就得做众人中最末的一个，并要做众人的仆役”（谷九35），赫梅尔莱斯基主教的格言很好地概括了耶稣的这个教导，表明他充分意识到主教的责任

当天礼仪选读的福音记载，耶稣在升天前告别门徒，讲授了一堂真正的教理课，解释圣神是谁（参阅：若十六5-11）。

一个人性的社会该当保护生命，即保护每一个从开始到自然结束的生命，而不是选择谁值得或不值得存活。医生是为生命服务，而不是中断生命。”

教宗说：谁若不经过十字架的经验而抵达复活的真理，就必会陷入自我宣判的绝望。实际上，我们对天主的狭隘思想反映出我们对全能和权力的理解，而我们若不能把自己的这种思想钉在十字架上，就无法与天主相遇。