教区秘书长顾张军神父、光启社社长陈瑞奇神父、佘山修院常务副院长兰晓鹏神父、教区礼仪委员会主任田愿想神父等教区机构负责人也从不同角度为方案落地执行出谋划策。

（上接273期7版）三、慷慨施舍　　旧约肋未纪指出：“在我们的地收割庄稼，不可割尽田角，也不可取所遗漏的，不可摘尽葡萄园的果子，也不可拾取葡萄园所掉的果子，要留给穷人和寄宿的。”

北京教区若瑟修女会，是法籍遣使会士北京教区主教田嘉壁（Louis-GabrielDelaplace）蒙席于一八七二年创建的。据记载，田嘉壁主教在祈祷中受大圣若瑟的默启，产生了创建中国籍修女会的愿望。

辅仁大学从国学教育，国学研究到成果的出版，形成了一个合理的体系，它的持续努力奠定了辅仁大学在国学领域的领军地位，1946年4月11日，田耕莘枢机主教就任北平总主教，即在天主教辅仁大学内成立圣多玛哲学院，

1869年，意大利籍人氏田大兴（GratiandeCaroli）重新来宜昌传教，并在城外设立了孤儿院及诊所。

一天，吴王在姑胥台睡着了，他梦到自己进了章明宫，一进门就看到两口锅炊而不蒸，两只黑犬一会儿朝南狂吠，一会儿朝北嗥叫；看见两张犁铧倚靠在宫堂。

弥撒由汤汉枢机主礼，杨鸣章、李斌生和夏志诚三位辅理主教，以及多位神父共祭。礼仪开首，汤枢机说：真福保禄六世生于上世纪一个动盪、革新的年代，他为我们立下了基督善牧的榜样。

若缺少这一章，显然无法了解宗教方济各。　　答：是的。事实上，我们大家都通过梵蒂冈电台聆听教宗即兴而发的清晨弥撒讲道。我认为，这些讲道属于他所要传达的道德全面改革的讯息。

纹章学专家、替本笃十六世设计牧徽的意大利蒙特森慕洛总主教（A.C.L.Montezemolo）说。传统上，教宗牧徽之上，都有配以象征教宗权力的三重冠，而本笃十六世的牧徽，却以主教冠代替了三重冠。

1616年，徐光启为太子讲学，上《辩学章疏》。1617年撰写《海防迂说》。1619年总理练军事务。1625年，撰写《农政全书》，1627年（明天启八年），《农政全书》稿成。刻印《徐氏庖言》。