另一方面，中国教会作为一个独特的地方教会，她也需要在祈祷和分辨中，认识圣神以她无可言喻的叹息为我们的代祷和渴望，感受圣神在温柔和含忍中对我们的带领，以便我们这小小羊群能真正活出作为在中国的天主子女的身份和基督徒的圣召

这习俗包括父母孩子一同的游行，也表达三贤士的代祷，及基督的祝福；同时也藉这机会，为穷人和福传，收集礼物或献仪。4.为远方旅客提供关顾，无论他们是否基督徒。热心敬礼鼓励关爱和包容的精神。

祈祷小组每次爱心奉献，张神父都会第一个带头往献仪箱里投钱，他的榜样让人感动。祈祷小组每两周有一小时的培训，门徒训练营手册人手一册，张神父也随身携带，逐条逐句地学习并给小组成员讲解。

15日晚上6点半，在南堂副本堂张洪波神父主祭的青年弥撒中，修女们公开募捐，筹集18,384.9元善款；在马拉松比赛当天下午，部分参加完比赛的修女们出现在王府井教堂，本堂王和平神父许诺把本台弥撒的全部献仪奉献给修女们

并于在光启文教视听节目服务社职务上，筹制‘大地的孩子’、‘寻找祖灵地’等节目，眷注原民信仰祭仪，记录在地文化；播撒至真尽美种子，蓄积社教正向能量，支策据梧

所卖的钱老人家舍不得自已花，经常为教堂拿献仪，资助贫困生上学用。一次教堂内有位家庭小孩子得了重病,急需用钱，老人家听说后，一下子捐了2000元，在90年代初，这也算个不小的数目啊！

他说的是燕简公无辜杀害他的臣子庄子仪，后来也被庄子仪的鬼魂击毙在他的车子上。显然这些因忠肝义胆而获罪的义士的忠魂，备受上天的青睐，而允许他们亲手除害，报仇雪恨。

并且，这一条也说明了本地化的大致范围，包括：施行圣事，圣仪，游行，礼仪语言，音乐及艺术的适应权力。对于礼仪日课和礼仪年的本地化适应，其原则可以参考礼仪宪章第88,107和110条。

知恩报爱勿忘本，时刻敬主是应该，慈悲圣心要时谢，恳求圣心赐福传，进教之佑是圣母，人不守天主十诫，没有宠佑魔就来，坚决痛悔定改过，耶稣无罪受死刑，人性软弱要须知，干柴却勿太近火，每时念至洁之母，耶稣圣心为我罪仪赎

主教与德国总理默克尔金主教迎接德肋撒姆姆2005年9月，梵蒂冈宣布邀请金鲁贤、李笃安（天主教西安总教区总主教）、李镜峰（天主教凤翔教区主教）、魏景仪（天主教齐齐哈尔教区主教）等4位中国主教参加在罗马开幕的全球主教会议