教宗表示，耶稣要我们为祂而死，从而救我们脱离死亡，重新给予我们生命。

学：做了基利斯当，当不独心内要信，有时口里要认，我是基利斯当，是因此舍身失命，宁死不可不认。又，师：三位怎么为一天主？学：因为三位都共一体、一能、一知、一善，故三位止为一天主。

耶稣曾说，应当时常祈祷，不要灰心（路18：1）；圣保禄也命教友要不断祈祷（得前5：17）；我们应当怎样听从其教导，实行其教训呢？作为世俗之人，首先要理解时常和不断的意思。

诚如圣依纳爵所言，我们要「默观基督的安慰者角色」，视之为朋友间的安慰。《路加福音》记载，耶稣复活後显现给门徒们，但「他们由於欢喜，还是不敢信，只是惊讶」（廿四41）。

他还说了，如果要施化肥的话，最好施进口化肥，因为国产化肥是不信神的人造的。进口化肥，如美国、俄罗斯、加拿大的化肥，又有谁能保证不是不信神的人造的呢？

因此，我们要拒绝贪恋钱财、思念钱财、谋划如何赚钱的教会。教宗说，我们都知道，以前为了跨越教区大殿的圣门，信友会被要求支付一笔奉献金。这不是耶稣的教会，而是那些贪恋钱财的司祭长的教会。

教宗还勉励与会神长们要秉持使徒的勇气、福音的谦逊和充满信赖之情的祈祷，给圣神的行动腾出空间。教宗鼓励世界主教会议的神长们要怀着「集体领导和众议精神」携手同行，始终关注「教会与家庭的益处及人灵的得救」。

你们要记住我上周说的：我们不是去看表演，而是去会晤上主；静默能预备我们，陪伴我们。祈祷要求我们会念《天主经》，也就是怀着子女对父亲的信任面对天主，承认自己需要祂的教诲，对祂说：上主，求祢教我如何祈祷。

第二点，关于有人提到所谓情绪化，要严格研究，在中国是因为抗战，种种原因有困难，比如说李晓晨教授就讲到过，我们现在掌握的资料是有困难的，这个是应该可以原谅的。

我要多说几句自己的感想，因为我正在跟另外一位老师编抗日战争时期天主教的重要史料，现在初稿已经编完了，大概有七八十万字。天主教徒是中国公民的一部分，天主教也是中国社会的一部分。