圣经用这种称号来称呼天主，一方面表达出天主和邪神偶像不同（列下十九4；得前一9），另一方面强调祂的真实性及创造生命的能力（欧二1；格后三3；玛二二32）。

每主日他都会在弥撒前后到圣堂入口处为大家服务，发放及收回经书，非常开心。

跟随耶稣，他得到了实益，沾沾自喜，他冷眼看耶稣一再得罪权贵走死路，再跟下去，也要倒霉，不如临散前再捞一把，于是私下去找耶稣的敌人，以30银元的代价出卖了耶稣。

2006年4月初的一天，5岁的凯瑟琳看电视时，眼前出现了一幅悲惨景象：烈日当空、沙尘障目，在非洲普通村落一棵干枯的芒果树下，有一座红土堆成的新坟，14个月大的女孩就葬在那里，她两天前死于疟疾。

我们大家应该立足于实际，从实际出发，着眼长远，无论是做研究还是做实务的，既要看到前面的方向，有理想的东西，也要立足于现实，采取更加理性的批判的建设性的态度，踏踏实实地来研究和完善的我们的养育工作。　　

从那以后，儿记住了您这句话，时时处处依靠天主，就连在学校每次考试前，儿都念经祈祷，每次都能得到天主的助佑，考取好的成绩。妈妈，您不仅含辛茹苦地哺育着儿女们健康的成长，更重要的是教育我们荣主做人。

弥撒前半个小时能听多少个告解？最多20个。可是堂里的五百人都在等着这20人，五百个人干什么呢？要么念经，要么闲聊。现在我们那里有两位神父，一位神父听告解，我就给教友们讲道理。

她坐在一棵树下，前面有一篮子鱼和一堆香蕉叶，但没有任何称重的工具。汪神父不知道她是怎么卖给顾客的。于是问：这鱼怎么卖？25美分一磅。给我来一磅。只见她漫不经心地拿起三条鱼，把它们包起来，递给了汪神父。

9主教们也应谨记“主托给其子民的牧人的这种职务，实在是一种服务，在圣经内特意地称为服役(参阅宗：一，17，25；廿一，19；罗：十一，13；弟前：一，12)。”

辛弃疾（1140-1207）在《贺新郎·用前韵再赋》中感慨道：“叹人生，不如意事，十常八九”。我们都面临着身心灵各方面的压力和挑战。