回想当日参与庆贺及弥撒的情景仍历历在目，这里我愿意与大家分享。罗马初期教会在300年教难中,无数基督徒舍身致命,为信仰作见证,圣女依搦斯便是其中之一。

并声言这位大文学家毫无儒雅大家之气，平易近人，自谦自抑，更觉神父伟大与可敬，真乃一位平凡而伟大的人。

学习中，大家还就讲课内容进行了分享交流。在讨论中，学员们理解了一些以前不明白的问题，信仰得到了成长。据悉，北堂举办的慕道班、圣经研习班也将在近日陆续开课。

难怪大家都对他口服心服，认同肯定。毕竟众人心里都有一杆秤，毕竟群众的眼睛雪亮星明。能不让人怦然心动，能不让人肃然起敬！

娘却说咱既然是大家选上的就该……”说到这里她已经泣不成声了。在场的教友们都安慰她。我却不知如何是好，只是说：“耶稣不是说为天主而受苦的人是有福的吗。”但我不知道这是否能使她委屈的心安定下来。

比如，在欧洲某地区有以下仪式：(1)在圣堂中合适的地方放置“将临花圈”，圈上点着四支蜡烛，圈中央置有遮以紫色布的圣婴像；(2)主礼穿紫色大圆衣，到祭台前，大家同唱“仰望救主歌”等将临期歌曲并念合适的祷词

每当弥撒中大家排着队庄重地恭领圣体时，我被丢在原处，心中难以名状的失落，仿佛自己是被遗弃的羔羊，孤苦无依，而又无奈。我只好每次都默默地神领圣体，祈求仁慈的主早日接纳我、眷顾我，常常到我心里来……终于！

但是其中的一首，不但流传下来，而且成了世界上最出名的圣诞歌，它就是大家熟悉的《平安夜》。据说这首圣诞歌，是阿尔卑斯山下沙司堡的牧若瑟神父在一八一八年撰写的歌词，曲子则是乐师方济葛鲁伯所作的。

大家都知道，传教要靠言语，其次是行动。过去的那种习惯于在教堂里听主教、神父弥撒中讲道的形式，已经远远适应不了经济发达、讯息千变万化的网络时代。

然而王神父是一个对拯救人灵充满爱火的好神父，他几十年如一日艰辛地在凤凰山寨一带传教，领洗的山民越来越多，大家都称王神父是活圣人。王神父非常喜爱虎子。