教宗首先带领众人回顾圣神初次降临在基督徒身上的事件（参阅：宗一）：当时，所有信徒齐聚一堂。而今，因著科技的进步，世界各地的信徒也能在圣神降临节前夕团聚。

（梵蒂冈新闻网）圣诞节是人类得救希望的标记，基督徒深信耶稣基督定会来拯救并安慰天主的子民。在当前卫生紧急情况中，人们更愿在2020年在圣伯多禄广场上圣诞马槽和圣诞树的装饰中表达出对耶稣救恩的渴望。

同样，身为基督徒的我们也正是因着对主耶稣的无限信赖和对灵魂永生的希望与期待，所以才能甘心忍受人生旅途的风霜雨雪曲折坎坷困苦磨难，才能千方百计克服自己所能遇到的劳累愁烦障碍阻逆，战胜来自内在的孤寂郁闷和来自外界的形形色色的诱惑

我们要利用当前的时刻，这是基督徒的想法。不要贪图瞬间的享受，这是世俗的想法。我们把握今天，来向恶说‘不’，向天主说‘是’，并且向天主的恩宠敞开自己”，使自己终能不再自顾而陷入虚伪中。

神长教友于疫情之下特殊的圣诞节给予最大的支持和自觉，大家一致认为，坚持常态化的各项防控措施也是基督徒应尽的责任，在依靠天主仁慈的同时，也需靠自己的努力和尊法守法，规避风险。

当地社会不同信仰的人并不庆祝这个对基督徒极为重要的节日。圣诞节使我们留意它的真正、原始意义，即救主来到我们中间。

年长者「眷恋着过去，为今日教会和团体的型态似乎不同于以往而黯然神伤」，却忘了「秉持基督徒的祥和活在当下」；青年则「期盼着连或许不需要改变的事物也得到改变」。

教宗说，教会以这种方式“向基督徒夫妻重申，婚姻的价值应如天主的计划、天主恩宠的果实那样，彻底、忠贞和不求回报地生活出来”。

特殊的祈祷让全世界基督徒的目光聚焦于圣伯多禄广场，呼求天主的慈悲，以个人和全球性的方式重新反思生命的意义。

解释了古代启蒙师形象的意义后，教宗接着指出，保禄宗徒似乎建议基督徒将救恩史分成两个时刻，他个人的经历也包括在内，即“在成为耶稣基督的信徒之前，以及在接受信仰之后。处在中间的则是耶稣死而复活的事件”。