文告中的关键思想之一是：度一个健康的灵修生活，既要避免信仰主义，也要避免道德行动主义。教宗在文告中谈了信德和爱德善行之间的密不可分的关系，并邀请基督徒在他们的每个爱德善行中反射基督对人的爱。

　　英国牛津郡旺蒂奇童贞圣母修会的11位圣公会修女于2013年1月1日新年第一天正式加入沃尔辛厄姆圣母个别教长辖区，这项进入与天主教会圆满共融的礼仪是在牛津举行的。

9月4日，熙笃会莱特隐修院大门遭人纵火，墙身被喷上亵渎的希伯来文字句。耶路撒冷拉丁礼宗主教、以色列和巴勒斯坦的政治领袖齐声谴责事件。

1952年加入圣味增爵·德·保利传教修会，在巴黎完成初学阶段。他在黎巴嫩传教6年后被先后任命为该修会在亚历山大的财务管理和会长。

二十年间，共诞生了38个新的团体、信徒的灵修和传教教育明显提高。圣保禄年闭幕和司铎年开幕之际，圣座驻柬埔寨大使萨尔瓦多•本纳齐奥总主教主持了隆重的圣道礼仪。

为了迎接这激动人心的时刻，修会做了充分的准备，除了拿出一年的时间让妹妹们学习反省之外，还拨出5000元善款，用于看望贫病、救助孤苦和大型义诊活动。

根据意大利主教团《前途报》报导，巴尔达克奥鲁大教长的谈话发表于在黑海的特拉比松(Trebisonda)东正教苏梅拉(Sumela)隐修院举行弥撒的几天后，苏梅拉隐修院88年来是举行敬礼的地方，每年为祈祷重新开放一次

新规定共三十一条，更新了违反教会法的较严重罪行，包括牵涉到圣体圣事、修和圣事、圣秩圣事的侵犯（祝圣女司铎），以及神职人员性侵犯儿童。新规定由教宗本笃十六世五月二十一日签署。

意大利犹太人社团联合会主席加泰尼亚说，这本书继续了1965年‘教会对非基督宗教态度宣言’开始的修和进程，大力重申指责犹太人杀害神的罪名是没有根据的。

马龙尼礼教会的起源可追溯到圣马龙尼在叙利亚所建立的隐修院，在第五世纪时，叙利亚马龙尼隐修院的一个小团体为躲避「基督一性论」者的迫害而逃到黎巴嫩的山上，「基督一性论」是当时的异端，其追随者主张基督只有天主性