这有一个弊端，就是“外来的和尚会念经”，本地人都认识你，对你的历史也了解：知道你这家是离婚的，那家是不和的。你做得不好，讲得再好人家也不信你。

这让我有机会分享我从利玛窦的人生中得到的一些见解。大约三十年前，我在法国加入耶稣会时，对利玛窦的故事还很不熟悉。

他们错误地认为，累积科学和技术上的进步，会自然地累积精神上的进步。显然，汤因比当时已对现代科技所引发的人类现代文明的严重缺失，表达了深沉的忧虑。

当然，俱是凡夫俗子，红尘的多姿、世界的多彩会令大家怦然心动，名利皆你我所欲，又怎能不忧不惧、不喜不悲呢？

赵晓博士表示要本着对世界负责的态度、而且从中华民族得到全世界尊重的角度去看待这个商业伦理的问题，否则中国经济发展的这种问题不仅让国人饱受害处，也会砸到其他的国际。

由于爱需被接受，亦要分享，同样，耶稣的所有弟子都要成为门徒，把福音传扬到世界各地，直到今世的终结。

这是特别恩许给病人、健康照护人员、教友，以及所有善心人士的「一段祈祷、分享、为教会益处奉献个人苦难的时刻，并召唤众人在受苦的弟兄姐妹们面容上，认出基督的圣容──祂借着自己的受苦、死亡及复活完成了我们人类的救赎工程

不在我们的信德中的人是不能毫无疑惑的分享这个福音的。但这并不是说天主教的本质是和现实社会隔绝的，和其他非信徒没有一点关系的，以至于形成一个“特别的世界”。

2.罪恶的毁灭力量确实，当我们不像天主子女一般地生活时，我们对邻人及其他受造物，以及对我们自己的行为举止，往往就具有破坏性，因为我们多多少少会有意无意地以为自己可以随心所欲地利,用他们，于是就漫无节制:

这13年来，有关于她的各种文献成千上万，我也总结出修女的两条过人之处，与广大教友分享。