小徐家春节后来了位河南的爸爸，是位教友。在上海要在主日去参与弥撒，我去他家与他爸爸谈谈上海堂区的情况。攀谈后得知，河南四个堂口只有一位神父，主日要走10多里路才能参与弥

5月18、19日这两天，是我曾经的初中同学高中同学大聚会的日子。为了这一天的到来，我们筹备了好长时间，逐一联系各地的同学，尽一切可能安排好时间，使所有同学都能前来参加这难得

我出生在一个天主教世家，我们村百分之九十的人都是教友，从小父母的勤俭持家为我们树了良好的榜样，致使我们在以后的生活中也十分的节俭。当我二十来岁时，父亲退休，我接替父亲

什么是贪心？凡是想要的超过需要时，就是贪。若能生活简朴、减少欲望，心便不会随着物欲而起伏不定。在圣经上，贪有好多不同的说法，譬如它又叫做欲，也就是希望、追求、渴求的意

一天，我开车经过新竹的光复路，忽然看到一位年纪非常大的老太太在路上滑倒了。我停下车去扶她，正好有一个年轻人骑摩托车过来，他也停下来帮忙。我们将老太太抬进我的车子，我请

农民在大面积的土地上撒种，由于土地贫瘠，庄稼低矮稀疏，收入甚微，中国有句成语把它称之为广种薄收。广种薄收虽令人心寒，但毕竟有所收成，远胜于不种无收。由广种薄收使我联想

假期郊游，返程等候公交时，一眼就看到在站牌前方、靠近马路边缘坐着一位乞讨者。这个乞丐二十六七岁的年龄，身材矮小、双目失明。坐在地上，裤腿卷到小腿以上，露出脚上的一双袜

师主篇的作者耿俾斯曾经说过：人生如战。而且还说：不劳不苦，不得平安；不争不战，不得凯旋。而这里所说的劳苦争战，并非让我们去争夺人世旅途的财富、名利、权位、虚荣，却是让

“信德”2015年第29期刊登一位北京友人写的文章《教宗的话值得倾听》。这位北京人并不是天主教徒，而他却愿意借着这个平台向基督徒诚切呼吁倾听教宗的话，这本身就是件很有意思的事

所谓的贫富，不在于拥有多少的外物，而在于我们的心。假若我们常能施予人，我们便是富人。相反，便会成为穷人。此画像由河北张家口苗伯多禄创作如果幸福的标准，是在于拥有多少的