幼小时的家庭及堂区生活，小学、中学时代，大修院攻读哲学，入耶稣会后之各阶段的陶成，陶成后所接受的各项职务，晋牧后在花莲及高雄二教区的牧灵福传及行政工作，在台湾地区主教团、亚洲主教团协会，以及圣座教廷数个部会的职务等，都历历在目

2.很多教友都请赵神父为他们不进堂、不奉教的孩子代祷，他说：当我听这些代祷的意向时我心里很不是滋味，萌生了改变此现状的想法，然而只有通过对教友们培训，才能加强父母对子女的信仰教育。

如果一个人连祖先，生我养我的父母都不记得，都无所谓，一点感恩之心都没有，何谈信仰，更谈不上去信奉天主，也做不到上爱天主，下爱人了。我认为祭祖是应该的，但应文明祭祀。

每到爷爷讲课的时间，妈妈都督促我停下手里的一切：快去，快去，听你爷爷讲道理去！

在菲律宾，每周我都会去医院跟病人聊天，虽然语言不通（他们说本地话），但我还是试着很耐心地去聆听他们，他们感觉到我在聆听，特别高兴。每遇教会的大节日，修士们也去医院为病人们送祝福、送圣体等。

常言道，“言为心声”，耶稣说的七句话都感人肺腑，扣人心弦，使人幡然醒悟，催人悔改。今天重读，使人掩卷叹息，仍觉扎心。

社会救济局在华沙有10个分局，伊蕾娜在每个分局都至少争取到一个愿意帮助她的人。波兰的一个进步地下组织也注意到了伊蕾娜，他们开始向她提供经费和支持，协助她救出这些孩子。

成为基督徒的高祖父回家后，不仅放弃了盖庙，而且让全家人都踏进了教会的大门。那时他们懂之甚少，只是每天念几段经而已。

山西洞儿沟朝圣地每天都专人负责朝圣者的接待工作，由修女牵头，教友帮忙。该堂可以为100名朝圣者提供食宿。这些朝圣地有的是免费为朝圣者提供食宿，有的则是免征性地收一点费用。

任从事史时，大大小小的错误他都检举法办，因此郡、县的官吏都不敢为所欲为。谅辅做广汉郡五官掾时，有一年夏天大旱，太守亲自求雨，但求雨不下，依旧赤日炎炎。