我们领受圣洗，取得基督的生命，和基督结成一体；我们的心灵本质，就被提升到基督的天主性本质，在本质上有了改变；因此，我们的心灵才具有观看天主本质的能力，同时也具有超性的活动能力，在人性的存在里，怀着天主性的本质

天主环绕在我们身边的爱毫无疑问就是他赐给人的爱（agape）。事实上，人能够给天主什么天主所没有的东西吗？人之所是和所有其实都是天主赐给的恩典。所以，是人在一切事情上都需要天主”。

今年进德公益在落实第一次赈灾工作的同时，我们再次呼吁内地广大神长教友关注和支持进德公益2007夏季的赈灾工作。

教宗於是指出了解圣经的两个准则：“第一个是：只有深入的祈祷精神和藉着圣神的帮助，才能引领我们了解圣经。圣热罗尼莫说：‘在解释圣经的时候，我们始终需要圣神的帮助’。第二个准则是：与教会的训导一致。

第三个千禧年是亚洲福传的时代，我们欣慰地看到在中国已经不再把基督的生日看作洋节，人们越来越重视这个节日，都分享着耶稣降生所带来的喜悦，虽然大部分人只听闻耶稣其名而不知耶稣是何许人。

由于工点多、分布广，加上南方的雨水多，道路泥泞，中午我们无法赶回驻地，当我们的车在泥泞的道路上颠簸行驶时，他还不忘关切地给妻子打电话，叫她先去食堂吃饭，不用等他。

亲爱的弟兄姊妹们，今天，我们将结束这一系列阐述使徒热忱的文章，在这里我们曾让天主的圣言启迪我们，助养宣讲福音的热忱。这涉及到每位基督徒。

死亡虽然可怕，但作为基督徒，我们坚信：死亡只是生命的改变，不是结束，而是新生命的开始。

当今我们凭什么让教外人走进教堂？首先是自身的修养，其次是传播的内容，希望我们的福传内容越来越丰富。第三、耶稣是福传力量的泉源，我们要在基督的带领下做福传工作。

我们诵念《宗徒信经》，在念到我信圣而公教会这一句经文后，接下来的一句就是诸圣相通功。但是我们在弥撒中经常咏唱或诵念的尼西亚信经中，并没有这句经文。为什么呢？