他曾与秦家懿教授合著《中国宗教与基督宗教》一书，致力于基督信仰与中国文化与宗教的对话。对于上世纪80年代以来在中国学术界兴起的文化基督徒更是不吝鼓舞与提携。

「天主创造了乐园，希望以之作为人类的家（参阅：创二4-15）。让我们为此尽心竭力，好能坚信不移地说出，亚马逊地区虽然此刻正在受难，但是她很快就会死而复活」。

上主藉着先知要求百姓建造祂的家、重新建筑殿宇（参阅：盖一8）。教宗由此阐述了第二个词：重新建筑。为了建设欧洲共同的家园，我们必须「放下眼前的便利，恢复奠基者的高瞻远瞩、先知性的全面视野」。

里米尼的华人天主教徒藉着疫情停摆的时机整顿团体的“家”，也就是里米尼华人天主教团体的聚会场所。意大利当地的天主教徒也关怀并支持旅居意大利的华人天主教徒。

德多纳蒂斯枢机在讲道中，首先引用教宗方济各第二届世界祖父母及长者日文告中的话，提醒在场参与礼仪的信友们，教宗方济各“希望在这一天，你们年长者能够与你们的家人和教会感受到所有人的爱和支持。

她进了匝加利亚的家，就给依撒伯尔请安。依撒伯尔一听到玛利亚请安，胎儿就在她的腹中欢跃。依撒伯尔遂充满了圣神，大声呼喊说：“在女人中你是蒙祝福的，你的胎儿也是蒙祝福的。

那是一个不可能还清的债，即使干一辈子：然而那称为我们的天父的那个家主，出于纯粹的“动心”而判了他（27节）。这就是天主的心：他一直宽恕因为他是怜悯人的。

早就听说他在抄圣经，半年多前的一天，在他家和他谈到抄圣经的话题，他说：“圣经我已读3遍了，我现在用来抄写的那本圣经，从头到尾已经完整地看过4遍，偶尔或随意看的不算。

（路13：23-30）另外，在济南今年圣诞前几天，市公交线路还在101路电车，3路等路线晚上延长收车时间，洪家楼教堂是101电车的起发站，为教堂的教友提供了方便。

由于当时没有一个合法的活动场所，领洗的教友只能到教友家庭的临时祈祷所里望弥撒，可是教友越来越多，教友家已容纳不了这么多人来参与弥撒了，谭佑梅着急了，教友们也都很着急，大家同心协力祈求天主赐给他们一座圣殿