另一个挑战就是个人在兄弟般生活的表现，该当强烈地活出他的精神生活，他在天主面前的作为。因此，我们愿意全面深入祈祷和默观生活。

当然，这是个从当天的福音中取得灵感的讯息，今天的福音说到一个被耶稣治好的又聋又哑的人，这篇讯息就是告诉我们不要慢慢地也成了聋子，听不到他在今天的世界发出的声音。

人拒绝爱，拒绝天主，自己和天主的爱隔绝，这种情况就是地狱永火之苦。

因此，面对当前的种种挑战，教会以基督信仰的人类学来回应，这个人类学有叁个支柱，就是人性尊严、人的社会性、以及人的行动举止。

但是突然他想到：如果这个人就是我的老师该怎么办？老师永远不会原谅我的偷窃行为。巴克楚没有动手。回去的路上，同伙问他为什么没有抢到钱，巴克楚说恰好有警察经过。转过街角，他们看到一位老人拎着一袋苹果。

我们托他办的事，自然也就是连个窗户眼也没有了。凡此种种，不一而足……这些不愿掀起自己的盖头、露出信教身份来的教友，他们实际上是既舍不下令人眼花缭乱的世俗，又想为自己身后的灵魂找一个好去处。

教宗特使塞佩枢机主教为首届亚洲传教大会主持揭幕礼，指出做传教士就是做福音的见证人万民福音部前部长塞佩枢机（中）主持「亚洲福传大会」一个展览的开幕礼。

事实上，信仰就是一条接受光照的路程，从一个人谦虚地承认自己需要救援，到他亲自会见召唤他跟随走爱的道路的耶稣为止。

让人领教了大自然的残酷和无情，农村塘堰干涸，庄稼绝收，山火连连，人畜饮水严重困难，城市电煤告急，企业拉闸，热浪滚滚，公交车被迫放上冰块……无情的大旱，打乱了我们的正常生活，让每一个重庆人的心中都涌动着一种焦灼，这就是肆虐重庆大地的百年大旱

每年都带些新的东西回家，但都是一个肯定，就是信任别人，信任自己。