享受劳动之美，应该学学古希腊神话里的西西弗斯，更何况中国的孟子针对人的“作为”时说：“天将大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，”这确实需要毅力的。

全能的天主要实现自己的计划尚需身体力行之，何况吾辈乎？

关于坚振圣事，要理问答就这样说过：洗礼使人获得新生命，成为天主的婴儿；坚振则使这新生命藉圣神的力———“请藉这印记领受天恩圣神”———坚强壮大，使领洗者度一个“成年”信徒的生活。

我说：“这全是信赖天主的结果，俗话说：人养人瘦出骨，天养人便便腹。如果我斤斤计较家庭的事，不肯去帮助传教，怎么有人教我增产技术？新技术使得稻子苗壮根深，经得起风雨的袭击。

（三）大儿子开车到外地办事，在回来的路上突然下起大雾，天又慢慢地黑下来。下大雾的高速公路白天跑车也很危险，何况是夜间，而他又不得不开车前行。

在教宗抵达德国前两三天，慕尼黑、旧厄廷和里根斯堡三个教宗将前往的主要城市，正如火如荼地准备德国最杰出的子女回娘家探亲，一切事务务求最完善的准备。

因为那个时代地球大气层以外还有一层厚厚的水蒸气层所笼罩（天空上的水）（创1：6—7节）。他对地球起着一种特别保护作用。

根据圣史若望的记载，耶稣称自己为从天降下的生命的食粮，这个食粮滋养我们的信德，增进基督信徒之间的共融”。最后，教宗又谈到他一直关切的中东局势说：“休假的气氛并没有叫我们忘记仍在中东进行的严重战事。

其他的医生说：“不可能了，活也是植物人了”……神父、修女将我和母亲送到家，因天太晚，他们走了。母亲哭着说：“求你的主吧！求他给你哥一条命，我一定领洗谢他……”。

为此，你们的成圣道路很清楚：就是献身服膺天主救赎人类的计划，关怀人类历史，在天主所统辖的人间事物中寻求天主的圣意，同时分辨出在俗传教使命的特征…让你们的光也在人前照耀，好使他们看见你们的善行，光荣你们在天之父