建院二十年间，神学院已经成功地培养出一批批青年神父，为中国教会输送了大量新鲜的血液。实践证明，历届毕业生在各自的岗位上都做出了突出的贡献，更有一些在教会的领导届崭露头角，成为地方教会的骨干。　　

事实上，那些往日欧洲各地派遣传教士的传统教会，今日由于圣召日益递减，已经无暇自顾。然而离开家乡是我们回应向万民福传的圣召。这种圣召和神恩在教会里渊源已久。它始于早期的教会。

2015年教会庆祝「献身生活年」（从2014年11月21日开始至2016年2月2日）。教宗方济各于2013年底作了以上的安排。教宗重新提醒我们，献身生活是教会不可缺少的一种生活方式。

故此，借此封牧函，我愿带领大家进一步了解禧年及朝圣的深意，并阐述普世教会及周至教区善度本次禧年的活动和方式。

我们现今世界不断地发展，因此，有些传教士心中浮躁，认为传教无希望，跟不上潮流，教会世俗化了，没治了。但为何不把中国佛教留给后代的中国人的那份潇洒自在继承下来，并发扬在福传事业上来呢？

是一项交流基督徒的爱的服务，是无偿的爱和有助的结构——用教宗的话说——是贫穷的教会和为穷人的教会。　　

圣经讲论生与死的话说：死亡和生命全在乎唇舌。（箴18：21）又说能箝制舌头的人，不说错话，就是完人。当我们听了肯定我们或鼓励我们的话，它们是生命的话；而批评或轻视我们的话，它们就是致人死的话。

对于宽容，圣经中也有着类似的阐述：在玛窦福音第五章到第七章所记载的真福八端中，详尽地记录了基督先后对宽容思想所做的专门论述：要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告；你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯

于是他希望好好地研究《圣经》，顺便可以把耶稣的故事写得更生动些，但是他写作的目的是，告诉人们耶稣只是历史上曾经出现的一个人而已——尽管他是一个伟人。

今天是亚洲传教主保圣方济各•沙勿略庆日和昭陵沙勿略教堂的主保日，李山主教在讲道中围绕两篇圣经思想内容及亚洲传教主保的传教历程，对福传的重要性展开了充分而全面的分享。