自报名之日起，朝圣者规定每日每人一个小克苦，朝圣全程一律硬座。每到一地，先找圣堂朝拜，再到旅社住宿。

第二类为“修身”型：口头上说的非常好，外在行为也真的配称为“热心”二字，但暗地里的一睦言语、行为早已大大超过其应有的身份了，甚至还时不时地在教会内搞点小风波，以显示自己在人们心目中的地位及自我价值，引起众人关注

圣母大街——山西长治市赵家领，那里有一条名为“圣母大街”，大街两旁居民都是教友，大街尽头出现一座雄伟的露德圣母堂。　　真福亚松达故居——方济各会修女真福亚松达生前在此生活与工作。

神父是仁慈天主所特选的，谦逊温和，春风化雨，善德圣表，润物无声，中悦了天主的心！

我有时候在想：和我一起成长起来的人，他们为什么写不出小说来呢？我回老家，经常与他们聚会，我发现，我说到的童年往事，他们往往都没有印象，有印象的，又不能像我这样去深入地理解。

，一方面要工作，要适应异国他乡的新环境，一方面要把家安顿下来，对教会的事也不甚了解，只知道作终身执事是很忙的，平时除了要做自己原有的工作以外，周末的时候要花很多时间在教堂服务，也去服务弱小贫穷者，做爱德工作

，一方面要工作，要适应异国他乡的新环境，一方面要把家安顿下来，对教会的事也不甚了解，只知道作终身执事是很忙的，平时除了要做自己原有的工作以外，周末的时候要花很多时间在教堂服务，也去服务弱小贫穷者，做爱德工作

每天入夜时，许多小羊群被牧人赶入羊栈，牧人睡在帐棚内，夜间轮班守卫在羊栈门口看守羊群。

白冷城的小圣婴倡导一种新的生活模式：不是为了吞噬和谋取，而是为了分享和给予。天主以弱小者的形态，做了我们的食粮。我们以祂为生命之粮、从祂那里汲取养分，而能在爱中重生，打破贪得无厌的循环。

天主的慈爱是借着圣子所取的人性显现出来，圣伯尔纳德院长在一篇讲道辞中（日课12月29日诵读二），把耶稣的人性比作一个口袋，里面装满了天父的慈爱。