纵观中国历史，我们不仅出产残缺的身体——太监和小脚女人，也出产残缺的精神——奴性。

宗教也未能避免这样的威胁，它会让人陷入形式的世俗精神。试探耶稣的魔鬼卖弄自己有修养，正是以绅士、骑士的面目出现，而且引用圣经，似乎是个神学家。

表哥做完手术不久，精神很好，久别重逢，表哥万分激动，满心欢喜，大姐马上向他宣讲福音，他如饥似渴，全部相信，大姐没有想到他能有这样的信德。

斯帕塔洛神父：从我与来自世界各国的教授和学生的谈话中，使我相信，现在出现了学习拉丁文的愿望，其目的是要达到一种境界，一个具有很高精神层面的文学王国。

当我精神愁苦的时候，惟有你知悉我的路途。在我行走的道路中，他们给我设下陷阱。我左右观察细看，没有一个熟悉我的人，没有一个我可投奔，没有一人为我操心。

专注为女青年，特别是穷苦无告的女青年服务，担任教育、牧民、青年中心、医疗、社区及堂区工作，依照鲍思高神父的预防教育法，以基督善牧的情怀，玛利亚的赞主灵修，在自然亲切的喜乐家庭精神中为女青年传扬救恩的喜讯

他这种忘我的工作精神和对教友负责的工作态度，赢得了教友们的尊敬与爱戴。堂区一盘棋为使教友更加团结，他提出整个堂区“唱经大联合”。亲自物色能教唱经的教友，动员他们到各堂口去教唱经。

虽然自己笨嘴拙舌，连自己的丈夫都传递不了福音，但是她相信，只要有持之以恒的精神，总有一天，丈夫会理解，接受福音的。果然天主就照她的这份信德给她成就了。

正是年逾古稀的他，精神矍铄，老当益壮，全身心地投入到教堂购地和建设之中，以牺牲和心血谱写了一首执着信仰、事奉天主、献身教会的赞歌。

忍耐不是逃跑主义，也不是鲁迅先生说的阿Q精神；忍耐不是屈辱，也不是无能。有句名言：敬君子方显有德，怕小人不算无能。教会提出的忍耐是指的一种超性的对别人高尚的爱。