自1946至1951年间，他先后在慕尼黑（München）及福莱辛格（Freising）两所大学攻读神、哲学，并于1951年6月29日晋铎，并开始教授神学。

这意味着人在痛苦中前进，痛苦是人心渴求爱与福的表达，经过痛苦走向生命的圆满。

都是些求福免祸之类的话，可是在弥撒中领圣体时，除屈指可数的几个人，我们大多数教友舍本逐末，把现世短暂的利益福乐看得非常重要，而把真正能赐给我们福乐的耶稣基督的圣体置于一边而不迎进心房。

中国天主教历史上第一位真福，是元代天主教三大柱石之一的和德理神父（B.OdoricusdePovdenone,OFM1265-1331）。

这场突如其来的大地震，让长期在摇摇晃晃中生活、对地震习以为常的日本民众惊慌失措；让位于日本东北部的岩手、宫城、福岛、茨城和千叶县由昔日的风光旖旎变得满目疮痍；让千万个原本幸福美满的家庭变得支离破碎。

　　教宗本笃十六世2月18日上午，在圣伯多禄大殿主持公开枢密会议，擢升22位新枢机并与新的枢机团一起为7位真福列圣品案件进行表决。

必须如同接纳耶稣那样接纳圣言，即用敞开的心、谦卑的心、真福八端的精神。因为耶稣就是如此卑微地来到。祂在贫困中降世，藉着圣神的敷油降临。教宗指出：耶稣是力量，是天主圣言，因为祂被圣神敷油。

世界主教会议秘书长巴尔迪塞里（LorenzoBaldisseri）枢机、第14届世界主教会议常规会议总发言人艾尔多（PéterErdő）枢机和特别秘书福尔特（BrunoForte）总主教出席记者会并回答记者们的提问

首先你会在真福八端中找到耶稣的声音。若有人告诉你一条不同於真福八端的道路，他就是从窗户爬进来的人，不是耶稣！其次，你认得耶稣的声音吗？当这声音向我们谈到行哀矜时，你就认得出这是耶稣的声音。

他强调，神贫位列真福八端之首，教会真正的财富是穷人，而非钱财或世俗权势。在当天的福音中，耶稣严厉斥责司祭长，警告他们连娼妓都要比他们先进入天国。