按各自然村为主，组织了圣经小组，每星期学习一次，学习内容是主日圣经。有的堂口这几年中，在每年的5、6、10月份里每天上午两个小时，到堂里祈祷，并学习每日的圣经。

此外，德日进给现代人带来信心和希望。精神病理学家KarlStern说：“我不怀疑未来的人类回首20世纪时要把它看成实证主义称雄的黑暗时代，然而德日进的研究像闪烁的豪光照耀在这黑暗中。”

所以说，我们日常看圣书、听道理或学习教理等都是非常重要的预备，信友万不可疏忽！其次是内心的预备。比如：参与主日弥撒，我们必须努力放下一切，并且从心里放下。

就如同礼仪的第一个主日都要庆祝主的复活，而在四旬期内守斋，刻苦迎接主的逾越，更有特别的意义。圣周三的撒圣灰礼标志着罪人的回头和信友们的接纳。

在今年7月29日和接下来的主日，李霞幸运地成为太原总堂首批159名教友团体无偿献血活动中的一员。若再加上8月6日和8月13日两个主日，太原总堂的教友参加无偿献血活动的人数已达两百多人。

记着：“为善如春园之草，不见其生，日有所长；为恶如磨刀之石，不见其损，日有所消。”前者正是读经的效用。

教宗强调大会把它的基础放在弥撒感恩祭上教宗在大会开幕弥撒讲道词中，没有直接涉及大会的事，却根据当天复活期第六主日弥撒的读经，阐述教会举行会议的特质和精神所在。

主日、节日及她的教堂值班日是她最忙的时候。一看见走进教堂大门的新面孔，就主动上前问候，热情接待，耐心地回答他们的提问。

天主教学者耿永顺写到：我个人认为，更合理的解释是，在唐朝某年的圣枝主日，某景教神父在讲道，其中有三位中国女信徒，穿着当时的服装，在洗耳恭听这位神父的精彩讲道。这个场景被永久性保留下来。

圣家堂落成剪彩仪式对于圣家堂的落成，汕头市新区的张腾璋教友表现出了极大的兴奋，他说：“在圣家堂建成前，汕头只有一个天主堂，就是老区的主教座堂，我们新区的教友参与弥撒，必须得到老区去，将近20里路，每逢主日也是社会上的休息日