今天的穷人不但包括那些缺乏物质的人，也包括那些在精神方面空虚的人。我们的服务会通过爱来渗入到这两个层面。德肋莎修女说的非常清楚：“最伟大的并不是我们的行为本身，而是促使我们去做出行动的那种爱德”。

那波利当然需要政治上适当的介入，但在一切之前需要内在精神的更新；那波利需要完全信赖天主的教友，他们借着天主的帮助在社会中传播福音的价值”。

另一位方济各，也值得我们敬仰与仿效，他就是五伤方济各，他之所以让世俗精神严重的人望而生畏，就在于他严厉的克苦与深邃的谦卑，因他始终坚信，基督化的生活，应以克苦、克制自己为出发点。

之所以说要全心贯注，是因为我们不但需要精神方面的全神贯注，同时也需要情感方面的全情贯注，这两者是相辅相成的。不能全神贯注，往往是因为我们不喜欢自己所决定的事情，因而不能将全部情感投入其中。

将国际新闻界最知名的荣誉之一颁发给那在世界上宣扬精神、宗教和道德价值观，并竭力宣扬和平与正义的人，是一个正面的记号。至于教宗，他不追求功成名就，因为他为所有人服务，宣扬天主的爱的福音。

教宗若望·保禄二世在遭到枪击后同样也以基督的爱仇精神宽恕向他开枪的凶手说：我为那个枪击我的弟兄祈祷。我已经诚挚地宽恕了他。待他痊愈之后，竟专程去牢房看望那个正在服刑的青年。

在灵修中心不远处，有一块墓地，那是曾为传福音，净化人灵而献身的古今中外的神父修士们，在此我们再次领受到了他们坚定不移追随主的精神。

缺乏工作也会损害精神，就如缺乏祈祷会损害实践活动那样。工作，我再重复一遍，无论哪种类型的工作，都是人类真正的工作。它体现了人按照天主肖像受造的尊严。

步行往返于车站与懿范女中之间，去时念三分玫瑰经，回来时再念三分，她的祈祷精神令人感动。现今郭修女一直祈祷不辍，尤其为家乡教会的发展祈祷。

（希12：9）这灵性的父亲首先是指天主，每次我们打开圣经或聆听圣言的时候，便应该有服从的精神。我们应该常对天主说：我是你的仆人，愿照你的话在我身上成就吧！