作为主教的学生及和主教一起在主的葡萄园工作多年的同工，在主教去世后不久，我就想写一点文字，藉此表达对主教的知遇之恩，但每当开始写，我又不知从何写起。

剑桥和其他古老的欧洲大学一样，?熏自然而然地产生发展于中世纪后期的基督教土壤，教会和教堂曾长期主宰大学的精神生活。剑桥办学始于１３世纪初?熏，稍晚于牛津。

身份的转变，信仰的改变，使我非常渴望在新的生活里，更多了解教会的道理和新知识来充实自己。

因此，在我的堂区，我特别嘱咐教友，在领圣体时，务使所唱的歌曲与弥撒礼仪的主题相符。可是现在许多堂区的司铎与歌咏队并不注重这一点，让人听来特别“怪异”，致使神圣的天主教礼仪不伦不类。

那是1960年的冬季，被称作三年自然灾害最严重的时期，当时的教会也受到某些政治运动的冲击。

一对患难的夫妻，晚年背着沉重的十字架，由于他们每天都感受到天主的临在，所以依然感到生活在平安和喜乐中。

因为李俊辉神父根本就没有丢祭衣，而是郭振芳自己用我的祭衣祭器到河南冒充神父，传播“东方闪电”去啦！我知道后懊悔难当，我怎么会认为一位老会长的儿子，一度修过道的人，竟成了一位“东方闪电”的传播者呢？

感谢天主仁慈的安排，我出生后我的爷爷奶奶进了教，于是从小我爱跟他们进教堂，也许小时候比较聪明，文言经的早晚课全部都能背。那时教堂里孩子挺多的，慢慢上学了许多就都不去了。

婆婆生前是大学外语系的一名教授，小时候曾在基督教会受过教育，还是教会唱经班的成员，也会念天主经。

圣母升天的信理乃是教宗比约十二世在1950年11月1日，颁布《广赐恩宠的天主》谕令时所钦定的：“我们宣告，我们声明，我们钦定天主启示的信理：无染原罪、卒世童贞玛利亚，在结束了尘世的生活之后，身体与灵魂一同被提升到天国的光荣里去