他盼望神的爱安慰那些受害者，并愿意见证神对他这种罪人的无限怜悯和希望。　　这是我生命中最艰难的时刻，看到我过去伤害的人。

谈到教会和基督信徒的召叫，教宗说：教会和基督信徒蒙召，像基督一样，没有区别地为众人提供无偿的服务。谈到在教会中的职务，教宗说：在教会中的任何职务首先是服侍天主和弟兄！

教宗强调，耶稣带来的新意是天主对我们每个人的爱。他也勉励我们警惕虚伪和死守法律的态度，因为这两种态度使人远离信仰。　　教宗方济各在弥撒讲道中谈到四种类型的信徒：耶稣、经师、司祭厄里，以及他的两个儿子。

他们中有些人非常富有，因此炫耀地投了很多钱。随后来了一个穷寡妇，偷偷地投了两个小铜板，那是最少的奉献。多么微不足道的事件被记录了下来，供千千万万人阅读，而许多远比它更重大的事情却被忽略！

冷漠没有余地，它支配着那些因害怕失去某些东西而无法给予爱的人心。各种忧伤都被消除，因为耶稣圣婴是人心的真正慰藉。今天，天主圣子诞生了：一切都改变了。

这部便於閲读、具有主要作者，即教宗独特风格的作品并不给出最终答案，也不是为了排难解疑，而是放宽视野，与超越人性逻辑的天主的无限大爱相遇。

当人们询问她成功的秘诀时，她谦卑地答说：「我祈祷！」即将封圣的赫塞尔布拉德修女也为有需要者奉献心力。她於1870年6月4日出生在瑞典，韶华之年便前往美国工作，分担家庭的经济压力。

是爱吗？他试探地问。是的，是爱！‘因为我饿了，你们给了我吃的；我渴了，你们给了我喝的；我作客，你们收留了我；我赤身露体，你们给了我穿的；我患病，你们看顾了我；我在监里，你们来探望了我。

原因可能是多方面的，由于目所能及的皆是新的环境与风貌，心情自然也会被沿途的山水风景所吸引、被从未见过的高大雄伟圣堂建筑所震撼，注意力随之也会不由自主地分散在周围的景物上，因此也就忽略了内在的感触。

相反地，祂向我们展示这种人性经验也能充满意义的方法：耶稣并未解释人为何受苦，但祂怀着爱去忍耐痛苦，叫我们看到祂在为谁受苦。不是为何，而是为谁。」再者，我们也从病童身上发现「感恩的价值」。