教宗强调，教会「生气蓬勃，临在於人们的现实中，既不安於现状又懂得激励人心。教会从不疾言厉色」，她是耶稣的身体。

撒乌耳虽然听从儿子约纳堂的建议，改变想法，但不久後又萌生邪恶的念头。教宗指出，嫉妒是种疾病，它会复发并导向忌恨。「嫉妒是件丑陋的事！这是一种态度，是个丑陋的罪。

他希望：要像建造圣殿的柱子，水泥砂浆、砖瓦一样，大家在圣神内凝聚在一起，因为圣神的爱是我们的凝聚力，只有在圣神内的建筑才是牢固的、结构紧凑的，又相互联系、没有分裂的，使这座山上的城成为世上的光、成为万民归向耶稣基督最有力的见证

又有人告诉他：太阳的光亮像蜡烛。盲人摸了摸蜡烛，感知了它的形状。有一天他摸到短笛，以为那就是太阳。太阳与铜盘、短笛相差太远了，而盲人不知道它们的不同，因为他未曾见过而只是从别人那里听来的。

上主善良，关心人又忠实，「祂作了有需要者的近人，以关怀所有的人，特别是穷人」。「慈悲在降生成人的圣言内得到了最崇高和最完满的展示」。

教宗对儿童们说：「我不想让你们伤心，但你们既勇敢又明白事理。他们处於危险当中：许多青年、儿童、男人、女人处於危险中。」

当他们返程时又得到特别圣爱。北京至武汉共四次航班停了三条，惟独他们搭乘的一条照飞不误。当他们到武汉时，大暴雨十余日风停雨歇。这次朝圣活动安排紧凑有序，环环相扣。

在他66岁之际，又紧紧抓住宗教政策落实的难得机遇，组织带领东指挥会教友，克服重重困难，落实了东指挥堂区的大部分教产，重建了东指挥方济各修院和圣母无玷圣心大堂。

回到家中，这个人又需要确保家人的健康与幸福，养育自己的孩子，关心孩子的学习，对儿女们进行职业训练。这些从属性的目的是生活的重要组成部分。但是，如果人生为无数分散的目的奋斗，人心就无所依托。

阿萨夫的儿子拒绝后遭到武装分子的殴打，又将他带到后院开枪打死了他。阿萨夫流着泪安慰自己，儿子是以一个真正基督徒的样式死的。只是至今为止她仍然不知道儿子被埋葬在哪里。