宪兵「一方面要敦促民众守规矩，另一方面也要耐心地应对人的需求」。

济蒙博神父表示，“绝大部分人没有考虑到Covid-19疫情带来的心理问题。我们的计划是让人们意识到疫情导致的焦虑等心理问题”。

由于印度教严格的种姓制度，印度达利特人，即贱民处于社会等级的边缘，而且经常受到歧视，在工作上也如此。今天，在13亿印度人口中，贱民占六分之一，基督徒和穆斯林被边缘化的程度最严重。

记得当时宣传推广“信德”时没有人，年终我自己要了50份发给有文化、喜欢看报的教友，直到第四年，人一下子多了起来，最多的时候是150份。

《感恩祭典》、《每日礼赞》、《圣人传记》等等，总是能够在需要的时候，让人想起来的好助手。现在，即使发达的网络已经令资讯更快更便捷了，每次看到新一期“信德”，总有一番阅读的冲动。

当今世界，人类还必须面对各种天灾人祸，如让人悲伤心疼的空难、夺走无数生命的新冠疫情等等。今年4月10日的圣枝主日，我们将迎来第六个赈灾捐献日。

耶稣来是为了服事人，不是为了受服事。我们应当牢记，「所有受洗者共同的圣召是跟随耶稣、天主与人类的谦卑仆役」。因着与耶稣的友谊，我们得以「忠于耶稣的精神」。

用爱美化生命，以德感化人灵；稳走天路历程，营造人间和平。要让世界感动，自该圣化言行；真诚呼召万众，尽力向善攀登。仰赖慈母恩宠，必能大获全胜；结束人世战争，偕主安享永生。

她热衷天国的传播、坚信传教事业不是靠从人的资源中获取效力的，而是只有从天主那里获得力量。一八二六年，她创建了“活玫瑰经”运动。其成员们每个月在圣体圣事后一起为传教诵念一端玫瑰经。

所以你们要作教会的活肢体，在圣神的领导下，为人群服务，就如基督一样；他来不是为受人服事，而是为服事人。后坂天主堂始建于1845年，2001年重建，奉玫瑰圣母为主保，是一座典型的哥特式建筑。