人们在边谷堂区墓地为堕胎胎儿祈祷。　　位于河内以北十英里处的一间十五平方米小屋里，阮氏任（AnnaNguyenThiNhiem）将因为堕胎而死亡的胎儿从冰箱取出，用白布和塑料袋子包裹好。

七十岁的丁神父指出，教宗方济各有丰富的堂区牧灵经验，但是他对中国大陆的教会了解多少，目前还不清楚。

全能神教会成员在台湾新北市板桥区府中捷运站摆设摊位。图片来源：「邪教－全能神教会（东方闪电）情报站」Facebook专页。　　

直到圣堂开放，妈妈还是坚持到堂里跪圣体、祈祷。在妈妈的潜移默化下，我们的信仰根扎得很深。妈妈是个很孝顺的媳妇。奶奶和我们在一起生活了四十多年，从来没有和她红过脸。

我们建的教堂带有非常美丽的堂区中心，因为那里的天主教徒住得非常集中，教堂分上下两层，上层和底层完全一样，同时举行弥撒。

堂区神父利用几天时间,给教友传达梵二大公会议精神,千方百计找有经验有口才的聂神父、邵神父给我们讲道理，分析当前教会形式，学习圣经的必要性，请邯郸教区的神父宣讲广传福音的经验。

不久，一批批会士继承他的遗志、踏着他的足迹来到中国，将福音的种子撒向这片沃土。今天，上川岛一改往日贫瘠、荒凉之景象。放眼眺望，小岛、蓝天、白云、碧海一派迷人风光，令人心驰神往。顺着石阶小路，逶迤而上。

一位教友读者来函询问说：“主日进堂参与弥撒时，神父会向大家洒圣水，这有什么意义？另外，我们信友在家时，晚上念经时也经常要洒些圣水。请问，教会洒圣水的礼仪有何意义？”

然而，基督徒团体、堂区、主教府、机构和家庭达致合一，或许是最困难的事情之一。我们教会的历史有时令我们汗颜：我们居然对基督徒弟兄姊妹发动战争！我们只要想想『30年战争』便可见一斑。」

信德网讯山东周村教区于3月28日上午，在淄博主教座堂隆重举行了祝圣圣油弥撒，除了在外读书、服务的三位神父外，在教区及本教区服务的神父、修女们，以及来自各堂区的教友们300余人共同参与了弥撒。