现在乡村的空巢老人越来越多了，照顾他们是我们基督徒的责任，也是用行动来福传的机会。4.网络福传某位教授曾这样说：网络是工具，不是玩具。田神父文采斐然，在修院时候就已经写出许多文章。

另一个问题是非基督徒的职员也越来越多，每个设施觉得非常困难保持天主教的特色。这个问题除了儿童福利设施以外，其他天主教公益事业（例如学校、幼儿园·托儿所、医院、安老院等）都面对的问题。

寻找基督徒的犹太根源是真福团的使命之一，团体一直在研究犹太教的礼仪并与之对话，因此很早就在以色列建立了分院。每星期五晚上，他们举行安息日的祈祷礼仪，唱希伯来文歌曲等。团体也非常热爱圣母。

杨：福传由教友去做，是必然的趋势，因为我们的教会是天主子民的教会，不能光靠神父、主教去传教，每一个领洗的基督徒，都有一种使命，去传福音。我们应该向基督教学习那种传教的热火，对圣经的重视。

科技救国之路以洋务运动为代表，戊戌变法以及之后的历次革命运动直至1949年的新中国成立等都属于政治变革救国运动，而文化救国则以新文化运动以及当代中国改革开放重新引进西方文化例如文化基督徒运动为例。

候选人最终能否领受执事职务也取决于配偶的态度：妻子不但要同意，并且具有基督徒的伦理特质，既不妨碍丈夫的牧职，又不致置身事外。

**仍然存在的障碍**梵蒂冈是西方国家中唯一没有与中国建交的国家，与中国的关系缓和或许能让大陆的基督徒日子更好过些。而对于中国来说，与罗马教廷关系好转也有改善其国际形象等好处。

一位新教朋友为此感慨到：这位教宗不只是你们（公教会）的教宗，也是我们所有基督徒的楷模。我们同样喜欢他啊！　　

一位新教朋友为此感慨到：这位教宗不只是你们（公教会）的教宗，也是我们所有基督徒的楷模。我们同样喜欢他啊！

有关基督徒祭祖问题我认为它是一种习俗：民俗文化的认同。它是一种文化：孝文化的传承。