基督信仰就在于此种重心的转移。然而，圣诞节的商业化恰恰是个相反的标记：马槽的价值被世俗化了。与此类似的还有教会建制的政治化或利益化，信仰生活的迷信化或盲目化。

教宗本年社会传播节文告题为《社交网络：真理与信仰之门；福传新空间》（暂译），表示应把信德的友好光芒带入社交网络，当网络成为许多人生活的一部份时，使用者须具包容的态度去面对此趋势，教宗又唿吁信徒应善用社交网络福传

教宗本笃十六世在他颁布的第一道通谕《天主是爱》当中说过：基督信仰的开始﹐不是一个道德抉择或是一个伟大理想﹐而是与这个人——耶稣基督相遇。

信德年特别提示我们，每位教友都要接受一个有系统及整全的信仰培育。

瑞士卫队在今年举行的纪念活动正逢教会在全球庆祝信德年，教宗因此指出：我敢肯定，你们服务教宗的这一决定并非与信仰无关。相反，激励你们来到罗马的深刻理由正是出自你们的信仰。

　　（梵蒂冈电台讯）教宗方济各9月11日主持周三公开接见活动时说，我们是教会的一员，教会在信仰内生育我们，就如母亲生育她的子女一样。这是教宗恢复在信德年内的有关教会的要理讲授中发挥的思想。

教宗还说：在信仰旅途中我们都经历过不安、迷失、甚至怀疑，但我们不应该被吓倒，而要始终信赖天主和近人的帮助。　　《天主教要理》告诉我们诸圣相通功有两种含义：一是圣物的共有；二是圣人们之间的共融。

多年来这些隐修女们不仅善度默观祈祷生活，还为穷人举行弥撒圣祭，突显了信仰的两大特点：发现天主圣言的美好、与没有吃的人分享自己的食粮。　　

这段读经的主角是经师厄肋阿匝尔，他选择了为信仰致命而不是背弃信仰。　　

天津西开总堂张良神父正在为秋季教义班的慕道者施行洗礼本届教义班自8月29日开课，历时近4个月时间，系统、规范地讲述了教会当信当行的道理，吸引了众多学员参与，带领他们由此开始探讨真理、追随基督的信仰之路。