适合和精确的判断：以符合实际状况的方法和行动来应对各种不同的形势。灵修和人性：灵修是教会和基督徒生活的基础，人性则让我们的信仰变得有血有肉且生活化，不至于成为毫无生气的机器。

这周适逢促进基督徒合一祈祷周，教宗以基督徒合一为题，表示藉着圣洗圣事，天主教徒、东正教徒和新教徒以弟兄姐妹的身份组成圣洁的国民，祝愿大公旅程能帮助基督徒重新发现这种超越分裂的合一关系。

问：国际圣体大会在菲律宾举行，该国和东帝汶是亚洲以天主教徒居多的国家。答：是的，菲律宾在亚洲是个例外。基督在亚洲诞生，但不幸的是今天在亚洲很多人还不认识基督。菲律宾天主教徒大约一亿，占总人口的80%。

教会的社会训导能否以某种方式让这片土地繁荣兴旺呢？答：当然可以。不过，教会的社会训导只有在人心皈依信仰时才能发挥效力。因此，教宗说他以慈悲与和平的使者的身份前来墨西哥。

教宗向他们解释了世俗权力为公益效劳和为个人贪婪提供便利的区别，继续以圣经事迹讲解慈悲的意义。教宗说：财富和权力如果本着公正和爱德的原则用於为穷人和大众服务，就可成为促进公益的积极因素。

我坚信，若路德、加尔文及其他改革者今天还活着的话，他们必定会以这种方式来宣讲白白因信成义的观点。今天，除了教义上的大公运动外，也日益发展出相遇及和好的大公主义。

教宗以塔尔索的扫禄为例，指出扫禄是个热心忠於自己信仰原则的人，却有一个「封闭的心」，他对基督全然充耳不闻，甚至「决意」铲除基督的追随者，请求准许他将大马士革的基督徒都绑起来。

教宗勉励他们不要满足於平庸，舒舒服服坐着过日子，而要带着基督徒的身份证，即事事以爱为先的态度，与他人并为他人建设未来，不与任何人敌对。

吴丽芳老师以主题天主是爱讲述：创造之爱到人类的堕落，救赎之爱到十字架下的新人；金斌芳老师教唱圣歌，带领学员用歌声敬拜主，分享《圣经》的内容，告诉大家怎样更好的去读；陈澄予老师讲解了圣体，告解，婚姻圣事，

为此，他逐一检视中东、非洲和乌克兰的处境，以宏观的视野关注个别案例，从希望的视角诠释那令人气馁的局势。