从那天起，我恢复了每日的祈祷生活，开始每天清晨静下心来阅读圣经，不只是为了学习教义，更是为了与主相遇，与祂对话，与祂共融。我发现，只要我愿意亲近祂，祂就立刻回应我，安慰我，引导我。

再后来，神父便成了我学习的楷模，他那坚强不屈的信念和忍辱负重的精神，使我始终觉得他是我信仰之路上的导师，是我人生路上的方向。

在这些壁画中，一幅描摹圣枝节的壁画清晰地表达了当时基督徒的礼仪生活。

（宗6：6）这样做，不只是一种礼仪，也绝非繁琐，这正是区别于世俗选举程序的不同之处。表现出教会把领导班子的产生看作是庄重、神圣的大事。这样做，更能增加这些新的领导者的使命感。4.领导班子要明确分工。

今夜的礼仪为我们提供了一个良策。它教导我们记住天主的作为。实际上，礼仪读经向我们叙述了天主的忠信、以及祂爱我们的历史。生活的天主圣言有能力将我们载入这部爱的历史，滋养我们的希望，激活我们的喜悦。

祭台、跪凳、音响、乐器等需要更新；乐队、唱经班、辅祭组、礼仪组也需要规范。他停不下来，全身心地投入到教会的工作当中。杨神父只要心里有了规划，就要刻不容缓地去实行。

6.罗马领令其他人避免在言语和行动上放肆，并能提醒人公众礼仪的需要一个喜乐而勤力认真的神父能使人不得不以应有的礼仪相待，面对这个有着不端庄的服饰、不敬的言词和令人反感的行为的世代，罗马领成了一种对抗种种挑战的工具

天主教会在1969年的礼仪年历中，在描述圣玛利亚·玛达肋纳的时候，强调：她既不是那个为耶稣洗脚的有罪的女人，也不是那个伯达尼的玛利亚。

⑫四、主教团的权限12主教团在准备专用的礼书时，有权依照礼仪宪章(63b)的原则，按各地需要而变更本罗马礼书的书名，并经宗座认可徒，允许在所属地区应用。

或按《礼仪手册》去读。此外，还要反复思想，默存于心。（苏1:8）这部法律书总不要离开你的口，你要日夜默思，好叫你能谨守奉行其中所记载的一切；这样，你作事必能顺利，必能成功。