不幸，1940年穷兵黩武的日寇，在我县古城村修建炮台时，把教堂所有的砖瓦拆掉运走，修建了炮台，后又被付之一炬，夷为平地，变成一片废墟。

在中国的教会亦应在她心中，感受到她的创立者和导师的传教热忱。」（17.1）「两千年来，基督的追随者一直在继续着这一使命。」（17.2）「如今，主的中国门徒们，轮到你们作那个神国的勇敢的宗徒了。

天在应许之地，生命被改变；达味因着巨人哥肋雅40天的挑战生命被改变；厄里亚仗着天主烤熟的饼和一罐水，走了40天，生命更新而改变；尼尼微城的罪人们，借着天主给予的40天的机会，哭泣，悔改，挽救了生命；主耶稣传教之前在旷野中经历了

长期以来，一批活跃在基层牧灵福传一线的传教模范为当代中国教会的福传作出了积极贡献，应许多神长教友的建议要求，为推选和表彰这些福传人物，“信德”于2011年4月邀请神长教友推举我心目中的福传模范人物。

这是一种新的传教前线，需要教会团体一起应对，促成当地教会与相关领域机构更充分的合作。

教宗在信函中祝愿这些礼仪能恢复在信仰和在信徒灵修生活内的中心地位。本届全国礼仪周所选的主题为「那里有两个或三个人因我的名字聚在一起。团体、礼仪和地域」（参阅：玛十八20）。

二十世纪上半叶耶稣会又在西方各国获得法律承认，至今，在世界各地，依然作为罗马公教一个特殊的精英修会继续发展其圣工。

后来又有传教士到此传教，很快此村几乎全部领洗入教，并建有圣堂一座，即若瑟堂。1900年，发生教难，附近的潞安、卫辉等教区的神父、修女及教友到田家井避难。

按理说，我们在领洗时便已分享了耶稣基督先知、君王、司祭的三重职分，便有了传教救人，替主收割庄稼的重任，和神父修女有同样的使命，而我们却往往是费时费力为己却不是为爱主！

在我们铎职生活的经验中，我们也深深体会到，没有人格的培育，灵修培育将成为无本之木，无源之水。因此，强化人格培育成为我们灵修培育的基础。