作为全权国民的基督信徒在这个工作上，能够也应该本着真福八端的精神，做和平的缔造者与修好的使徒，来为整个社会谋求福祉。

而大部分的人，尤其是亚洲、东方妇女受到社会文化传统之影响，在情感上都有受伤或尚未成熟的状况。

，「灵修生活：我们生于天主，所有的一切均受他派遣；我们之间的共融；我们应包容所有人：每个人都会受到欢迎；宽恕：前行的必要条件；一颗懂得爱与聆听的心：以实际行动表达怜悯；真正敞开对话之门：从宗教、政府及社会等各层面出发

这一切都玷污了我们社会和国家的美誉。」马斯卡雷斯主教忆述，这不是对基督教少数群体的第一次侵略：「这些事情的发生是因为当局不愿意控制这种暴力行为。

（参阅：《生活的基督》劝谕，37号）教宗方济各承认这往往很不容易，因为「我们必须学习欣赏青年，并在教会和社会内提供给他们空间」。教宗由此谈及青年的现况。

首先，基金会在匈牙利帕玆曼尼·伯多禄天主教大学的协助下，将于今年10月8日和9日在布达佩斯举行第9届国际专题座谈会，在纪念柏林围墙倒塌30周年的机会上，“以教会的社会训导为依据，反思中欧国家的经济、社会和精神状况

这些挑战源自当今「科学的发展、新科技的演变和社会的种种需求，这一切催促著学术机构提供与时俱进的恰当对策」。

天主教会在泰国尽管是少数群体，但教会在打击泰国社会流行的毒品和卖淫的斗争中走在最前沿。

在东爪哇省，玛琅教区的索尔卡诺神父以弘扬社会宽容精神，以及不同民族宗教背景的群体之间的对话而闻名。

基奥迪神父指出，新冠肺炎传染病让西方社会和文化中的三个迷思陷入危机，就是：科技无往不利的大能、一切只靠自己无需他人的想法，以及全球化的作用。