在耳熟能详的厄则克耳先知的神视中，上主与祂的神，让以色列民重新活了过来，以「枯骨」做为象征(厄37:1-14)。岳厄尔先知也这样预言「我要倾注我的圣神」在所有人身上，没有人漏掉。

自报名之日起，朝圣者规定每日每人一个小克苦，朝圣全程一律硬座。每到一地，先找圣堂朝拜，再到旅社住宿。

另外，邢台教区的张过军、张计平、申爱国、侯克修、周凯建神父和数位修女全程协助了此次赈灾活动；省民宗厅张麦刚处长也为此次赈灾得以顺利进行作了大量联系工作。

国际陵园１９８７年８月，我们单位到突尼斯的第二大城市斯法克斯市参加防洪工程的田副总工程师，在临回国前一个月，因工以身殉职。当地司法部门经过认真调查验证，确定因工伤亡。

锡安会最后决定要藉由其现任总会长－罗浮宫博物馆馆长贾克‧索尼耶赫（JacquesSauniere），将此一秘密揭露给世人，他同时也是一位研究古代女神和「神圣女性」的专家。

但在工业化的今日社会中，因为上班工作的关系，教会劝勉教友以其它克苦代替斋戒，比如戒酒、戒烟，放弃正当娱乐等。此外，教会也劝告教友多行爱德工作，以弥补过犯缺失。

无论人生、事业、德行、工作，路途之上总会充满艰辛困难，需要谨记克胜艰险才是成功和成圣之道。勇德之修的绝佳典范乃耶稣基督。他明知苦爵在即，苦路于前，祈祷之余仍愿承行天父之意。

他像一个普通的天主教徒那样，时常祈祷、默想、省察、办告解、参与弥撒、领圣体等；他以一个修道人的标准严格地要求自己，如做圣依纳爵神操、守斋、打苦鞭、行克苦等神功；同时，更以一个传教士的使命感来自我期许，他与神父们密切合作开创了上海教会

当霍奇斯到了可以找工作的年龄时，他到一个五金店做临工，在那里，他深受德国移民莫克的影响，后者甚至在他生命中扮演着父亲的角色。

可见，守斋并不单纯表明我们克苦自身，也不在于守斋的数量和形式，而在于我们以这种形式空虚自己，并在这种状态下渴望天主在我们心中做主，赐予我们灵性营养。