小红在教堂的分享时，当场把五千元钱交给了修女。小红还同时表态，今天我在圣体前，在众兄弟姐妹前发誓，以后再不玩了，求天主助佑我，也请大家监督我！

弥撒后，由新上任的贾超明会长代表全体信友向主教神父拜贺新年，主教在最后的互动中勉励大家：在今年的奉献生活年，除了多多关心神父和修道生活者外，并邀请大家多为教会的圣召祈祷，使大训堡堂区一如既往地多出些神父和修女

或者我们谈论许多别的事，包括神学和关於教会的事，谈论神父、修女、主教的等等？在我们的团体中，在我们的堂区内，大家谈论期待上主再度来临的事吗？或者我们为了打发时间，不致於太过无聊而说这人或那人的闲话？

亲爱的会士、修女们，闲置的修院不是为了让教会把它们变成旅馆来赚钱。闲置的修院不属於你们，而属於基督的身体——难民。当然这不是易事，需要有准则和责任，但也需要勇气。

教区司铎委员会正在积极推动为依涅斯及其家人祈祷，而地方教会也派出了部分司铎和修女竭尽全力为他们提供必要的帮助。同时，费萨拉巴德教区积极为所有被控渎神罪的无辜者祈祷；为国家的和谐与和平祈祷。

弥撒后，韩总主教到万金圣殿后方的圣道明隐修会天主之母隐修院，探望并降福三十余位修女。下午前往屏东潮洲镇的慈幼会少年城，看望那里的少年与会士。

当地明爱会正在培育要理教员、司铎和修女，以在教区内促进人的发展。在天主教徒人口百分之十的南韩，教会邀请信友们就「分享我们所拥有的」这一主题进行反思。

而水户教堂的天花板损毁，不宜进入；堂内圣三圣体传教会修院的墙壁和屋顶摇摇欲坠，修女们祇好暂住邻近的圣母幼稚园。不少住在附近大洗町的印尼籍教友也成为受灾者。

主办单位台湾地区主教团礼仪委员会的执行秘书潘家骏神父告诉天亚社，这次会议的主题是天主教丧葬礼仪与本地化，约有60位来自印尼、马来西亚、菲律宾、新加坡、泰国、香港和台湾的主教、神父、修女和教友礼仪专家参加

圣堂落成于1891年（清光绪十七年），钟楼建成于1893年，奉大圣若瑟为主保，圣母圣心修女会及重庆教区《光和盐》杂志均在若瑟堂。圣若瑟堂为重庆市文物保护单位，仿哥特式建筑。