一位祈祷举心向主、日备善终的人　　即使是在有病在身不便进堂的时候，王老师定会邀请神父到家里做弥撒，送圣体。　　

尽管现代传媒能带来许多便利和全新的视听享受，但它永远无法取代本人的实际参与：因为你通过媒体可以参加露德朝圣，却无法同时享用露德圣水；你可以通过网络参与某个节日的弥撒庆典，却不能同时实领圣体；它更不能取代人与人之间面对面的交流和沟通

教会要求我们重视圣经要象尊重圣体一样，基督徒要学会阅读圣经，并且要常常地去阅读，不间断的去读，只有这样我们的灵性生命才能得到提升，我们才能将天主的话语铭刻心间，才能在生活中不断地实践福音。

从2007年上半年起，每周四晚，他领导堂区教友拜圣体时，为堂区福传祈祷。他和福传组成员多次商量后，决定从社会边缘人群入手。

堂区内的老人、病人不能进堂，他常到他们家中去送圣体；教友不管谁要圣房子，圣汽车，他都有求必应。孟太监村有一老人生了病，没有亲人，金神父听说后，专门去了一趟为这位老人行了终傅圣事。

这时候，教友们跑上祭台告诉我，‘主教，还没有成圣体呢？怎么就到天主经了。’你看，我全忘了！于是，从此之后，我就不一个人单独做弥撒了。我是真老了！

特别是基督徒通过勤勉地参与圣体圣事的庆祝，由圣神引导将他们的生命建基于爱的奥秘：即主耶稣已为他们舍命，因此他们也能够并应该为祂和他们的兄弟姐妹舍命。这是伟大的慷慨，是基督徒见证之路。

领圣体后经上主，我们恳求祢，使我们奉献和领受的神圣祭献，充满我们的生命。好使我们藉爱德常与祢联结在一起，结出常存的果实。以上所求是靠我们的主基督。

无论是典雅古老的圣体柜、图书柜，还是充满现代感的艺术品与壁画，无一不诉说着文化发展的进程。

上海教区也先后派出了多个代表团去国外作友好访问或参加宗教方面的国际学术会议。　　　　上海教区的主教座堂是位于徐家汇的圣依纳爵堂。