但是理性经常在利益和功利的诱惑前屈服，被迫把功利当作最后准则。探询真理不是一件容易的事。要是说每一个人被召唤勇敢地捍卫真理，这是因为迈向幸福和圆满的生命之美是没有捷径可走的。

大家普遍反映经常来堂参与弥撒的，都是年纪大的老教友，每天出出进进的都是熟悉面孔。这些老教友，形成了风雨无阻、雷打不动的进堂的好习惯，他们是教会的基本力量。

家中的圣经和《通功经》及一些信仰的书籍，没有几天就看完了。可看后还是模棱两可。后来我问小叔：我觉得天主十诫就像现在的法律，你说是不？

老人家曾经任市某慈善总会的会长，为了赈灾经常到香港、到国外，每当家里的无花果树结了果子，老人家总会端着那些甘甜的果子在街坊邻居家分发。这些故事让我对妈的家世产生了浓厚的兴趣。

圣母无原罪的特恩，并非是靠显现来证明，事实上，教会经过了750多年以不同的敬礼方式和反复论证，最后才由教宗庇护九世，于1854年12月8日作出信理的颁布：荣福童贞玛利亚，曾因全能天主的圣宠和特恩，看在人类的救主耶稣基督的功劳情分上

所以，他们经常到那条公路上转悠，希望再有运载食物的车辆在那里出事故，他们好乘机有所收获。　　但车祸的事毕竟不经常发生，眼瞧着一些运载食物的车辆来了又去，他们一无所获，这让他们很不甘心。

教会的祈祷经文中也有很多为罪人、为外教人进教的经文。圣母许多次向世人显现嘱咐世人为罪人回头祈祷。许多人没有得救，是因为我们没有为他们祈祷。3、文化传教文化传教，是当前中国天主教的一个薄弱环节。

他们愿意怎么做就怎么做，比如随便改动经圣座批准的礼仪经文、不穿祭服，只挂领带，要人围着餐桌坐下做弥撒，在弥撒中插入舞蹈，手提电脑也上了祭台……如此弥撒不成弥撒，而成了神父在带领信友演戏

他酷爱开车旅行，经常是一口气连开七小时到达纽约，中途经过休息站，连带吃晚餐。他喜欢在夜晚上路，那时高速公路上车子很少，他可以一路畅通无阻地抵达目的地。

自从领洗后，我每次吃饭前都念饭前经，全家人也都等我念完以后才一起吃。不过，父亲和我开玩笑说：‘明明是我给你的饭，你却要去感谢天主。