主日福音记述法利塞人问耶稣，许不许丈夫休妻，梅瑟准许了写休书休妻（谷十2-16）。

此外，若望保禄二世从天主那里领受了懂得依照福音精神辨别时代讯号的极大恩典。波兰人民在其历史的痛苦事件中，从未失去对天主的信赖，对自己的基督信仰根源保持忠诚。

相反地，倘若我们偏好平凡庸俗的庆祝活动，「如果圣诞节只是个美好的传统庆典」，以我们自己、而非以耶稣为焦点，就会「错失机会」，如同《若望福音》所言，「祂来到了自己的领域，自己的人却没有接受祂」（一11）。

重视一切文化，包括亚马逊原住民的文化，而不只是西方文化，不会对教会合一造成威胁，却使之更为富饶，因为单一种文化无法充分发挥和代表福音的丰富性。

在《罗马人书》的开篇卷首，他就写到自己是耶稣基督的仆人、蒙召和被拣选宣讲福音。身为传教士，就是要像耶稣那样，接受派遣去宣讲天国的喜讯。诚然，和教会结合在一起，教会派遣具体的人、通过具体的人传教。

更进一步，让这些邀请来的“客人”了解到教会更深刻的内容，堂区充分利用了圣诞节传福音的各个环节，邀请答题、发放资料、讲道、精彩节目等，同时福传也得到了理想的效果。

下午，他们还绕行县城的南环，继续向还没有听到天国福音的人们送去天主的祝福。

王永朝执事宣读福音当天正是圣伯多禄及圣保禄二圣殿奉献日，而王永朝执事的圣名是伯多禄，选择在这个日子领受司铎圣职，也有一定的深意。

本届西开堂教义班冲破狭隘地域的自我丰满，在西开堂教义班接受《福音》活水灌溉的人群已经远达贵州省铜川市，在那里，从未有人因教会的名义接受过耶稣基督精神的仁爱与关怀！

上午9点30分，会长刘淑静修女邀请了93岁高龄的金主教给修女们分享及指导，他指出，修女们要加强团结，宽恕一总的人，在任何环境中，善用时间，学习建树自己，要打开教堂的大门——传福音。