今年5月27日，教宗方济各颁布法令，承认因麦基夫尼神父代祷而显的奇迹。此事可追溯至2015年，当时一名尚未出生的美国婴孩在母胎中有生命危险，在其家人向麦基夫尼神父祈祷后获得痊愈。

这道通谕颁布于2015年5月24日、教宗方济各牧职第三年的圣神降临节。这道通谕的第十五号便已阐明：「本通谕已被融入教会社会训导的整体。」

方建平主教颁布了2022年唐山教区教会年牧函，指出教会是三位一体的天主临在人间的圣事，是耶稣基督手中“救赎众人的工具”。

教宗谈的是将临期的意义和他前一天所颁布的有关望德的通谕。教宗说：“本主日将临期第一主日开启了礼仪新年度，天主的子民重新开步向前走，为生活在历史上耶稣的奥迹中。

教宗方济各4月14日接见了圣座封圣部部长塞梅拉罗枢机，授权该部会颁布法令，承认了因建造圣家堂而闻名于世的西班牙建筑师高迪（AntoniGaudí）和另外三位司铎的英勇圣德，宣布他们为可敬者。

身在罗马的所有枢机主教都参与了教宗这台弥撒圣祭，还有许多的总主教、主教、神职、修女和教友都环绕在教宗四周，大家同心合意赞颂无染原罪的圣母，她是天主之母，也是保禄六世教宗在颁布大公会议的教会宪章时，所宣布的

1917年颁布的天主教法典称「枢机」为教宗的参议会（Senate）。

他颁布谕令，儿童从7岁起就能领圣体，成年信徒可以每日领圣体。他推行的所有革新都是以在基督内重整一切为指南。一个世纪后，教宗方济各同样推行革新，内容当然很不一样。　　

教宗观察到，子民领受梅瑟颁布的法律后，法学士添加了许多惯例和零碎的法条。教宗评论说：法律保护人民，但也把他们当作囚犯！人们期待自由，期望天主藉着祂的圣子赐予祂子民的最终自由。

天主在西乃山上向梅瑟颁布的十条诫命，第四诫就是孝敬父母（前三条是对天主的）。