基督的生命就像一盏灯，它能够帮助我们随时对内心的愤怒情绪升起辨认及改造转换的能力。

对我而言，中非应该成为一个本国人民不必移民意大利的范例，因为如果我们确实为中非着想，就必须尽一切能力让中非人留在本国。这是我们对他们最大的接纳。问：我们知道教宗心系儿童，尤其是那些受苦和患病的儿童。

虽然我们明白圣母的身份和能力，我们是否常常急忙去找她？天父安排圣母将耶稣带到世上来，表示玛利亚是基督徒的最佳引路人，找到她便找到小耶稣。玛利亚不止是基督的母亲，也是基督徒的母亲。

一个千万富翁亿万富翁，如果知悉自己的智慧能力财富及所拥有的乃是天主的恩赐，借以救助那些智慧能力财富及所拥有的皆不如自己的人，因此毫不吝惜地慷慨施舍救济，也就具备了耶稣所说的神贫精神。

最后,教会「不仅教宗、主教、神父,而是关乎所有已经领洗的信徒,每一位都被邀请在爱的生活更丰盛,更有能力共融,而不依附俗世羁绊。如果年轻人不参与教会的生活、不跟随福音的讯息，教会就会变得穷困、失去活力!

我们不愿意帮助众多前来的人们，一方面，是因为我们考虑到自己的能力有限，实在是力不从心；另一方面，可能我们也怕这些人将我们美丽神圣的圣堂弄脏了，破坏了我们的清静，我们也可能怕众多的人群会给我们自己和教会带来意想不到的麻烦

这些没有能力，这种话，没有能力教育天主子民。只有本着坦诚、勇气宣讲的天主圣言，才能培养天主子民。《路加福音》第十章中，谈到了天主圣言宣报者的另外两个特征。这段福音有点儿奇怪。

王神父从神恩复兴的起源、发展，和现在神恩复兴运动在教会中的位置，让大家明白神恩复兴是圣神的能力，说语言，先知话，治病等都是为了建树教会，否则就什么也不是，甚至出现异端。

我觉得在我们这个时代强调恒心与忍耐的价值是空前重要的事，这些价值原是我们祖先日常奉行的德行，但在今天这个崇尚变化、讲求应变局势能力的时代，已不再那么受重视。

人由于有建立关系的能力，便参与了天主的生活。最后，坎塔拉梅萨神父向在座听他讲道的神长们提出了一个关键问题：我们渴望再度向世界传福音的人，是否有能力向这些令人眼花缭乱的幅度推广我们的信仰呢？