他了解到，好友欢聚、社交宴饮是明代上流社会生活的核心部分，中国的每一件事情，包括宗教事务，都是在桌边吃饭品茶时讨论的。

传播的真正力量在於它的亲切感，因此基督徒要怀着爱传播真理，把社交网络变为促进连系与分享的慈悲场所。我们所说的每一句话和我们说话时所使用的每一种方式，都应该体现出天主对众人的怜悯、温柔和宽恕。

我们或是用虚假的权宜之计来填补这种空虚，例如借助尘世生活、酗酒、社交网络、消费主义，或是诉诸於过度的刺激。托伦蒂诺神父於是以《圣经》中的两位人物来説明两种不同的态度。

美国国家环境保护局似乎中断了一切公共传播活动，其官网和社交网站都停止了更新。

据《天亚社》消息称，卫生当局准许信众在圣堂内参加礼仪，参与人数不能超过圣堂容量的50%，也可以参与室外聚会，但条件是要遵守机构间工作队制定的社交距离的措施来防控新发传染疾病。

在圣若瑟医院方面，修女们努力给予医疗人员和其他工作人员应采取措施的资讯和培训，例如：保持社交距离、修女们也竭力为没有防护物资的人缝制布料口罩。

神父举例表示，“以一个居住在5平方米房间的家庭为例，家中若有一人感染病毒，这个家庭如何保持社交距离和隔离？所以，全家人都将会感染病毒。此外，尽管存在感染病毒的危险，人们还是想要工作。

堂区不再像以前那样是人们主要聚会和社交的中心；以神职人员为中心的礼仪生活亦未能回应今天人们内心对团结、友爱、公义、平等的渴求。」因此，需要「寻找堂区新的存在方式，再次发挥堂区在社区中的中心角色」。

梵蒂冈城国卫生局副局长阿尔坎杰利指出，从6月1日起，大众将能进入梵蒂冈博物馆，同时务必遵守卫生和社交距离的规范。所有参访者都必须戴口罩、量体温，才可以进入。开馆时间，将有医护人员在护理站随时待命。

那是「成熟的恩典：年龄的成熟、情感的成熟和社交的成熟」。（原载：梵蒂冈新闻网）