而我们的灵魂是主耶稣用他的圣死和宝血赎回来的，更要珍惜，要时时洁净自己的灵魂，不做天主不喜欢的的事，不要让耶稣的宝血白流。

她们虽然为耶稣的死而痛苦，但“与其他人不同”，没有被“悲伤和恐惧”所困扰。教宗指出，她们表达这爱的意愿胜过一切，尽管知道坟墓是封闭的，需要移开封住它的石头，“她们也没有气馁，摆脱了恐惧和痛苦”。

人生自古谁无死，留取丹心照后人。马老80岁离开了我们，这也许是天主的召唤，但是她这八十年的人生之路，是所有相知相识之人，永远的遗憾，永远的伤痛，永远的怀念。

信徒　　刘宗保抱怨：我饿也饿过，死也死过，为什么神还不放过我？不过在说这话的同时，他还是忍不住朝四周看了看，赶紧作忏悔状。他说，虽然看不到神，但神看他就跟照镜子一样。　　

“死是灵魂离开肉身”，这是神学的训示，而自然科学告诉我们的，组成一个人体的各组织的细胞总数多达400万亿之多，它们都在各自分工的岗位上，协调互助，各尽其职，人一旦死去，与外界的信息交换全部停止，随后全身细胞死去

15、我将保佑他的灵魂脱免永死。16、我将俯允所有他向天父和圣母的祈求。17、一生，只依自己的旨意生活，如果要在第二日死去，那么，我会延续他的生命。18、每次诵念此经文者，将可获得一百天的大赦。

这一句话中，包含了最深的空虚自我———像一个奴隶一样死在十字架上，以及最深的自我了解———将他自己等同于雅威。我们还可以说福音基本上是耶稣受难的故事，但必须说明这故事得从复活的观点来看。

吃饭本为增加身体营养，维持生命的健康，但是过分贪嘴，好菜好饭死吃，好汤好酒死喝，结果就“泰”了，生病了。过年期间医院里这样的病人不少，人称这种病为“富贵病”。

他爱我们甚至差遣他的儿子为我们死在十字架上。圣经说，什么时候我们来到基督前，什么时候他就给我们那伟大非凡的爱，藉着圣神把他的大爱充满我们的心灵。最能证明我们是基督徒的，就是我们彼此相爱的事实。

孔子说：不知生，焉知死，我们信仰基督的人可以反过来说：不知死，焉知生。的确死亡可以教导人怎样生活，使人有更清楚及更正确的人生观及价值观。为此主教或神父给人在额上抹圣灰时说：人哪！