此次会议采用线上与线下相结合的方式，共有400余位来自不同国家的枢机主教、主教、神父、修女和专家学者出席，参会范围广、影响大。

从图书馆作为研究机构的维度出发，协调与整合不同研究项目，从而形成一个整体政策，赋予文化影响的全新概念。会议结束时，所有与会者将蒙教宗方济各接见。（原载：梵蒂冈新闻网）

旅居欧洲八年，目前正在比利时鲁汶大学攻读神学博士的香港人陈少平根据他多年来对欧洲人和欧洲教会的观察认为：欧洲基督徒不再来教会，这当中既有社会思潮和安逸生活对人们的影响，同时教会也负有不可推卸的责任。

西方教会受到圣奥斯定原罪观的影响甚深，反而东方教会并没有受此影响。中世纪时天神学博士圣多玛斯和五世纪的圣本笃对圣母无原罪的观念提出反对。

在许多基督徒培训班上，多数年轻热心的基督徒在回忆自己的童年，其信仰的成长无不来自祖辈、父辈，特别是奶奶、姥姥、母亲的影响。

英国宪法并不禁止首相在任期间改变信仰，但宪法历史学家表示，如果布莱尔在任期内改变信仰，那会十分尴尬并影响教会和政府之间的关系。（彭鉴道推荐）

一天早饭没吃准，肚子痛，妈妈要带她去诊所，她怕耽误开门，影响同学们的学习，说啥也不去医院，撒腿就往学校跑，妈妈只好在后面撵着。等到了学校，教室的门已经打开，原来老师拿着另一把钥匙哩！

他在苏比雅科酝酿了度隐修生活的思想和远见，创立了12间隐修院，受到埃及隐修生活的影响。由于渴望度完美的修道生活，他的计划尚未完成便去了卡西诺山。

不论是东方或西方的先圣先贤，从他们的学说，立身处世的态度，及对后世不朽的影响来看，我们可以发现：死，非但不是生命的结束，反而是开启了生命的奥秘，带来永恒的盼望，它解释了生命的来源归宿，人生因而有了定向，

在我们行动的影响下，许多教外群众擦亮了眼睛，表示不会再上“东方闪电教”和“蒙头教”那些人的当。尽管如此，从邪教虎口夺回“羊”的任务，我们一定要常抓不放，一抓到底。