为了主，他每年只回家两天，一天那是老母亲的生日必须的，一天是大年初一不确定，为了主他每天东奔西走，仅睡四个小时，他常常套用保禄宗徒的圣言，我不传福音我就有祸了，嗓子变哑了，人变瘦了，但他每天都是喜乐的，

正是由于这位母亲，耶稣——至尊天主子，成为真实的人子：圣言成了血肉（若1：14），他是出自玛利亚的血肉！可是，耶稣的回答却让人意外：那听天主的话而遵行的人，更是有福的！

这传统因坚信天主圣言降生成人是真实无妄的，故其图像的表达与福音事迹的宣讲配合。这是有用和可取的，因为那些互相阐明的事情，无疑地反映彼此的意义。

另一件事我认为意义重大，就是以天主圣言为主题的世界主教会议，这个普世教会的事件是以非常平静的心情举行的，大家踊跃参加，与会全体人士感到满意，之后他们也为教会生活的这一根本方面，即聆听和宣讲天主的圣言做了信使

播种与收获教宗指出，在四旬期内，我们蒙召“通过接纳天主的圣言来回应天主的恩典，这圣言使我们的生活结出果实”。教宗写道：“这个播种美善的召唤不应被视为一个负担，而是一份恩典”。

自亚巴郎以来，无人像玛利亚那样深信上主的圣言：她透过放下自己的个人计划，给上主留有空间，并守候着他来充满自己。

虽然读经员用不同的语言在宣读圣言，但我们用心灵的眼睛，心灵的耳朵，在圣神的感动中，好像能明白此时此刻的含义何在。不是都懂，但是仿佛懂得每个环节的含义何在。也许包括教宗在此时此刻，缓慢的讲道内容。

他们首先是来传播天主圣言的，但他们还努力致力于地区发展。　　博卡尔主教告诫信众，教会生活首先是在天主儿女的手中，而不是主教和司铎的手中。宣讲福音的使命是所有领受了圣洗圣事的人共同肩负的。　　

教堂为所有参礼的教友赠送了复活蛋，上面书写圣言金句，使每一位领到复活蛋的教友无论大人小孩都能感受到来自天主圣神的启示和喜悦。神父还为300多位年老、体弱的中老年举行了傅油圣事，并一一覆手降福。

尽管它会遭遇冷笑和麻木，但圣言的生命力势不可挡。我宣讲，我宣讲！