天主在西乃山对梅瑟的显现，使选民因着法律的威严远离罪恶，在敬畏中对诫命完全服膺，厄里亚的经验则显明上主是公义而仁慈的。“西乃山”是颁布法律的山，宣告的是公义和惩罚。

我的兄弟们，永远不要厌倦侍奉天主，并按照他的诫命行事，因为没有他，一切都毫无意义，因为我们的每一个行为都将受到审判，并将决定谁将得永生，谁要永死。

这些经师和法利赛人在“爱天主”方面做的已经非常好了，然而，正如主耶稣告诉了那位经师，最重要的诫命是“爱天主在万有之上，及爱人如己”（谷12:18-34），经师和法利赛人却在爱人上面常常疏忽，甚至缺失。

通过主耶稣的教导、天主的诫命和圣教四规等对照自己，基督徒及时调整，准备等待主耶稣召叫我们回归天父。在准备自己的同时，作为父母，更要帮助孩子们学习省察自己的生命，准备自己的灵魂。

礼仪本地化的主要原则都在礼仪宪章第三十七至四十条中有明确的规定。这些原则也要和礼仪宪章第23和34条结合起来。前者说明礼仪本地化说明合法的进展和对合理传统的保留。

因此，很重要的是你们要借着教会的协助来发现它，不要受那些成见所影响，认为基督宗教的诫命与限制阻碍了爱的喜乐，并妨碍你们完全享受那份男人与女人在互爱中寻求的快乐。

这样一种回应耶稣新诫命的要求的活力，能在基督信仰家庭里找到具有说服力和特殊的实践模式，而家庭的爱所表达的，是基督对教会的爱（参阅弗五12）。

玛利亚成为基督救赎的忠实合作者；由于信德，宗徒们抛弃一切跟随耶稣；由于信德，殉道者以自己的鲜血为天主做了生命见证；由于信德，数不清的男男女女奉献一生，甘心度贫穷贞洁服从的福音劝谕生活；由于信德，无数的热心教友遵守天主诫命圣教四规

神父常常提醒教友们要遵守天主的诫命，不要伤耶稣圣母的心，神父怀有慈父的心肠，他是为关爱天主所托付给他的羊群。

“你应敬畏天主，遵守他的诫命，因为这是人人的义务。”（《训道篇》12章13节）“敬畏上主是人的光荣、夸耀、喜悦和欢愉的冠冕。敬畏上主，悦乐心神，赐与喜乐、愉快和长寿。