笔者在此无意否定这些善功的价值和意义，更不是要贬低通过这样的方式来达到慎终追远和诸圣相通功的目的，但却吁请大家结合当今教会两大事件的意义，以一种新的精神和理念善度炼灵月，而不要一如既往地纠结在惩罚和救助的功利心态中

首先我想说的是，天主教不是谋财的信仰，天主不是让人赚钱的机器。谈到信仰，就必须把信仰和迷信分开。迷信是迷而乱信，不分青红皂白，不明白来龙去脉而乱信的。

耶稣对伯多禄说：“因为不是肉和血启示了你，而是我在天之父。”伯多禄的回答不是凭自然头脑推理出来的，而是天主自己直接向伯多禄个人启示的结果。三是对启示给他的真理，伯多禄个别领受了。

由于新冠病毒蔓延：去年的失业率为7-8％。在广泛的贫困中，奴隶和童工的数量正在增长。尽管该国3月和4月实行封城，但教区聘请的员工仍将获得全薪。神职人员被要求主动放弃假日工资

主耶稣用自己的生命旅程为我们人揭示了人源于天主，将来也应该回归天主的人生价值和意义。所以，人生的目的是永生。因着罪恶，人迷失了最终的目的，却被自己和他人牵着四处寻找人生的方向。

对于在职场中的基督徒来讲，这个终极的目标也非一句简单的荣主益人就可以描述的。因为荣主益人对于每一个基督徒而言，其具体的方式和内涵是各不相同的。

但是，在基督信仰看来，死亡不是生命的结束，只是生命的一种转变；死亡不是生命的消失，而是一个新生命的开始。

教宗方济各在清晨弥撒中表示，我们牧人应亲近的是人群，而不是那些毒害我们灵魂的有权势者和理论家。教宗方济各9月18日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒时表示，赋予耶稣权威的是祂的谦卑、亲近人群和怜悯。

"你们中最大的，该当最小的；为首领的，该当服事人的。"——路加福音22:26资料配图圣周四的夜晚，耶稣做了一件令门徒震惊的事：这位被他们尊为老师、默西亚的主，竟然跪下来为他们洗脚。

为此，有人说，吃亏是福；有人说，什么都能吃，就是不能吃亏；还有人说，是我的拿，不是我的，白给不要。到底谁说的有理，实际每个人心里都有一杆秤。《道德经》说，天地所以能长久就是因为它不为自己而活着。